艾炷

注解艾炷是指以艾绒搓捏成的圆锥状物称之。供施灸用。出《隋书amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;#183;麦铁扙传》。艾炷的大小因人和灸治部位而异。《扁鹊心书》:“凡灸大人,艾炷须如莲子,底阔三分,务要坚实;若灸四肢及小儿,艾炷如苍耳子大;灸头面,艾炷如麦粒大。”《医宗金鉴》记载:头面、四肢、胸部,艾炷宜小;背腰以下...

目录

  1. 注解
  2. 参考资料
  3. 相关文献

注解

艾炷是指以艾绒搓捏成的圆锥状物称之。供施灸用。出《隋书·麦铁扙传》。艾炷的大小因人和灸治部位而异。《扁鹊心书》:“凡灸大人,艾炷须如莲子,底阔三分,务要坚实;若灸四肢及小儿,艾炷如苍耳子大;灸头面,艾炷如麦粒大。”《医宗金鉴》记载:头面、四肢、胸部,艾炷宜小;背腰以下,艾炷宜大[1]艾绒制成的圆锥形艾团,供灸治用。其大小根据需要而定,小的如粒,多用于直接灸;大的如蚕豆,多用于间接灸。制作时务求紧实。

艾炷[2]

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:174.
  2. [2] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:174.

相关文献

艾炷

艾炷 艾绒制成的圆锥形艾团,供灸治用。其大小根据需要而定,小的如米粒,多用于直接灸;大的如蚕豆,多用于间接灸。制作时务求紧实。《扁鹊心书》:“凡灸大人,艾炷须如莲子,底阔三分,务要坚实;若灸四肢及小儿,艾炷如苍耳子大;灸头面,艾炷如麦粒

艾炷灸

艾炷灸 艾灸法之一。即将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。施灸时艾的大小、多少,应以疾病性质、病情轻重、施灸部位和患者年龄大小综合考虑。如初病体质强壮,艾宜大,壮数宜多。久病体质虚弱,艾宜小,数宜少。头面胸部不宜大炷多

[卷一]作艾炷法

艾炷根下广三分长亦三分若减此则不覆孔穴不中经脉火气不行亦不能除病强壮人亦可稍 增令 大小儿则可如小麦大或如雀粪大(局方)○艾炷根据小竹箸头作之其病脉粗细状如巨线但令当 灸之艾炷虽小亦能愈疾如腹内疝瘕癖气块伏梁等疾惟须大艾炷也(入门)

[卷三]艾炷大小

之。又曰。小儿七日以 上。 能愈。则是艾炷欲其大。惟头与四肢欲小耳。明堂上经乃曰。艾炷根据小箸头作。其病脉粗细 。状如细线。但令当灸之。雀粪大炷亦能愈疾。又有一途。如腹中疝瘕癖伏梁气等。惟 须大艾炷。故短剧曰。腹背烂烧。四肢则但去风邪而

[卷九]艾炷大小

愈,则是灸炷欲 其大,惟头与四肢欲小耳。《明堂上经》乃曰∶艾炷根据小箸头作,其病脉粗细,状如细线,但令 当灸之。雀粪大炷,亦能愈疾。又有一途,如腹胀、疝瘕、癖、伏梁气等,须大艾炷。 故《短剧》曰∶腹背烂烧,四肢但去风邪而已,不宜大炷。如

[卷第一]艾炷大小法

凡艾炷,须令脚跟足三分。若不足三分,恐覆孔穴。不备穴中经脉,火气不行,即不能 抽邪 《苏沈良方》 北宋 沈括轼撰 公元960-1127年

[针灸资生经第二]艾炷大小

凡灸欲艾炷根下广三分。若不三分。即 火气不能远达。病未能愈。则是艾炷欲其大。惟头与四肢欲小尔。至明堂上乃云、艾炷根据 小竹箸头作。其病脉粗细状如细线。但令当脉灸之。雀粪大炷。亦能愈疾。又有一途。如腹 内疝瘕癖块伏梁气等。惟须大艾炷。故短

[卷之七针灸直指]艾炷大小

愈,则是 灸炷欲其大,惟头与四肢欲小耳。《明堂上》乃曰∶艾炷根据小箸头作,其病脉粗细, 状如细线,但令当脉灸之。雀粪大炷,亦能愈疾。又有一途,如腹胀、疝瘕、癖、伏梁 气等,须大艾炷。故《短剧》曰∶腹背烂烧,四肢但去风而已,大宜大炷。如巨阙

[卷四]论艾炷大小

黄帝曰∶灸不分三。是谓徒炷务大也,小弱也,乃小作之。凡小儿七日以上,周年以还 过壮炷如雀粪大。经曰∶凡灸,欲艾炷根下广三分,使正气不能远达,病未能愈,则是炷欲 大,惟头与四肢欲小耳,但去风邪而已。 《点雪》 明 龚居中

[卷之六]论艾炷大小

[卷三针灸门]艾炷大小法

凡灸。欲艾炷若根下广三分。若不三分 即火气不能远达。病未能愈。则是艾炷欲其大。惟头与四支则艾炷欲其小。明堂上乃云 艾炷根据竹筋头作。其病脉粗细状如线。但令当脉灸之。如雀粪大炷。亦能愈疾。又有一途 如腹内疝瘕癖块伏梁气等。惟须大艾炷。故短剧

[诸虚门劳瘵论治]艾炷大小法∶

凡艾炷须令脚根足三分,若不足三分,恐覆孔穴不备,穴中经脉气不行,即不能抽邪 气引 《严氏济生方》 宋·宝元 严用和 公元1253年

[卷三群书汇粹]艾炷大小先后

欲 小耳 。又曰。艾炷根据小箸头作其病脉粗细。状如细线。但令当脉灸之。雀粪大炷亦能愈疾。如腹 胀疝瘕。癖伏梁气等。须大艾炷。短剧曰。腹背烂烧。四肢但去风邪而已不宜大炷。如巨 阙鸠尾。当脉上灸之。不过四五艾炷宜小。若艾炷大而复灸多。其人永

艾绒

艾绒 灸法所用的主要材料。由菊科植物艾蒿的干叶制成。其色泽灰白,柔软如绒,易燃而不起火焰,气味芳香,适合灸用。根据加工程度的不同有粗细之分,粗者多用于温针或制作艾条,细者多用于制作艾炷。质地陈年者为佳。 作者:

急性胃肠炎的艾灸疗法

病因见泄泻 穴位:神阙 天枢 关元穴 操作步骤:将1块0.3厘米厚姜片置于神厥穴,取艾炷隔姜灸5-7壮;再取大艾炷灸天枢、5-7壮,或用小艾住灸20-30壮。作者:

如何用疤痕疗法治疗支气管哮喘?

疤痕灸为艾灸疗法中艾炷直灸的一种,用小艾炷直接放在穴位上燃烧,直至整个艾炷烧完,再加1壮继续燃点,此灸法能使局部皮肤灼伤起泡,化脓结疤,故称“疤痕灸”。此法可用于治疗顽固性哮喘。作者:不明

高血压的艾灸疗法

穴位:绝骨 足三里穴 操作步骤:患者取卧位,选准穴位,局部消毒,表面涂少许凡土林,将米粒大小的艾炷置穴位上点燃,等艾炷烧至皮肤时,用手指在位四周拍打,以减少疼痛。灸后可出现小水泡,用消毒纱布覆盖,定时更换,直到愈合。作者:

小炷灸

小炷灸 用较小艾炷灸治的方法。《备急千金要方》:“小弱,炷乃小作之。” 作者:

灸师

灸师 专门施行灸法的医师。《昌黎先生集》卷七谴疟鬼:“灸师施艾炷,酷若猎围。” 作者:

灸罩

灸罩 灸法用具。见《外科图说》。为圆锥形罩子,上有一孔,罩于施灸的艾炷上。 作者:

[卷二头]头风风眼

荞麦作钱大饼。贴眼四角。以米大艾炷灸之。即见愈。 《外治寿世方》 清 邹存检 公元1644-1911

直接灸

直接灸 艾炷灸之一。又称明灸、着肤灸。系艾炷直接放在穴位皮肤上施灸的方法。根据灸量的大小及机体反应的不同,可分为化脓灸和非化脓灸二种。 作者:

肺结核的艾灸疗法

病因见肺痨 穴位:膏盲 足三里 三阴交穴 操作步骤:切0.3厘米厚姜片,置于膏盲穴,用艾炷点燃,隔姜片灸;直接用艾卷灸足三里三阴交。每次5-10分钟,10天为1疗程。作者:

慢性支气管炎的艾灸疗法

病因见咳嗽 穴位:膻中 天突 尺泽 肺俞穴 操作步骤:先针刺以上各穴,得气后以2厘米艾炷置针柄上燃之,使艾火之温直达经脉。适用于咳嗽不止、咯清稀,饮食减少,气短懒言,遇冷易发者。作者:

脱肛的艾灸疗法

病因见脱肛 穴位;脐中穴 百会 操作步骤:置薄姜片于脐中穴,艾炷于其上,成人灸10壮,儿童酌减;再置薄美片于百会穴上,用艾条悬灸,以患者觉热能忍为度。每次5-7壮,小儿酌减,尤适囟门未闭之小儿。作者:

[卷三·琼瑶神书人部]艾灸大小法

凡艾炷,须令脚跟足三分。若不足,恐覆孔穴不闭,穴中经脉大气不行,即不能抽邪气 、引正气。虽小儿必以中指取为准。 《针灸神书》

艾灸疗法

艾灸疗法 临床最常用的灸法。指以艾绒为材料,点燃后直接或间接熏灼体表穴位的一种治疗方法。也可在艾绒中掺入少辛温香燥的药末,以加强治疗作用。该法有温经通络,升阳举陷,行气活血,祛寒逐湿,消肿散结,回阳救逆等作用,并可用于保健。对慢性虚弱性

非化脓灸

非化脓灸 直接灸之一。是将艾炷直接置于穴位上点燃施灸,但不灼伤皮肤,不使局部起疱化脓,故名。施灸时当艾炷燃至一半左右,患者感到皮肤发烫或灼痛时,即用摄子将艾炷挟去,另易新炷施灸,以局部皮肤发生红晕为度。因其灸后不留瘢痕,故亦称无瘢痕灸。本

[卷第二]漏疮

须先服补药以生气血,即参、、术、归、芎为主,大剂服之。外以附子末唾和作饼如钱浓,以艾炷灸 之。漏大艾炷亦大,漏小艾炷亦小。但灸令微热,不可令痛,干则易之。 干研为末,再和再灸,如困则止。来日如前法再灸,直至肉平为效。亦有用附片灸,

三叉神经痛的艾灸疗法

2-3厘米,四白斜刺2-3厘米,颧髎直刺0.4-0.6厘米,颊车向地仓穴横刺2-3厘米,合谷刺1-1.6厘,得气后提插1分钟,不捻转,留针10-20分钟,外柄上加一小艾炷,温灸。每天1次,10次为1疗程。不加艾炷亦可,但疗效较逊。作者:

大炷灸

大炷灸 用较大的艾炷施灸。近代多用于间接灸;若用直接灸,造成灸疮,则为化脓灸。《千金要方》:“灸不三分,是谓徒冤。炷务大也。”即指艾炷最小要有三分直径大。古代多用化脓灸法。 作者:

佝偻病的艾灸疗法

乳卜一肋间隙 乳上连续两肋间隙 操作步骤:用艾条灸肺俞、心俞、膈俞穴,每穴3-5壮,每天1次,30次为1疗程。继在对正乳头、乳下一肋间隙、乳上连续两肋间隙共6个点,用小艾炷各灸3壮(不要烧伤皮肤),每天1次,30次为1疗程。作者:

呕吐的艾灸疗法

病因见呕吐 穴位:合谷 风池 内关 足三里 中脘 操作步骤:上穴选2-3穴,艾条灸10分钟或艾炷灸7-9壮。适用于呕吐较急,伴恶寒畏冷、困乏无力、舌质淡红、脉细者。 另取公孙、丰隆、中脘、内关、膻中等,温灸

[外科十法]艾灸法二

灸法,胜用刀针。书云,不痛灸至痛,痛灸不痛时。凡治痈疽疔肿流注及一切无名 肿毒,以大蒜切片,安疮顶上,用陈艾炷安蒜上,香点灸之。其艾炷大小,看疮毒大小为取 裁。若痈疽之大者,以蒜捣饼,敷上灸之。不痛者灸至痛而止,痛者灸至不痛而止。若内已 有

珠顶

珠顶 经外穴名。见《针灸经外奇穴治疗诀》。在耳屏尖端。主治牙痛,耳部疾患等。直刺0.1艾炷灸3壮。 作者:

腰目

腰目 经外穴名。出《备急千金要方》。在腰部,当肾俞穴直下3处。主治消渴,小便频数等。艾炷灸3-7壮。 作者:

回气

回气 经外穴名。出《千金要方》。在骶骨尖端。主治痔疮,便血,大便不禁等。艾炷灸3-7壮。 作者:

臂石子头

臂石子头 经外穴名。出《千金要方》。在前臂屈侧桡侧缘,平太渊穴上3处。主治黄疸等。艾炷灸5-7壮。 作者:

[卷二针灸]灸脐风

枢密孙公生数日患脐风已不救家人乃盛以盘合将送诸江道遇老媪曰儿可活即与俱归以 艾炷脐下遂活(青箱记) 《医说》 南宋 张杲 公元1127-1279年

[卷之三心痛门]附邪祟

灸鬼眼穴。以两手大指并缚定。用大艾炷骑缝灸之。务令两角。及后四处。着火方效。 《丹台玉案》 明 孙文胤 公元1637

[串雅外编卷二]灸法门

净草一条,量患人口两为一则,折断;如此三则,折成二,如“”字样。以一 安脐 艾炷 《串雅内外编》 清 赵学敏 公元1759

[卷之十七产难门]催生方论第三

疗横生、逆产,服诸符药不捷者灸右脚小指尖头三壮,艾炷如小麦大。 《妇人大全良方》 南宋·嘉熙元年 陈自明 公元1237年

[外科症治方药]茧唇

茧唇,唇上起泡如茧,初起即用小小艾炷灸之,贴以万金膏。 《外科十法》 清 朱世杰 公元1644~1911

颈淋巴结核的艾灸疗法

:(1)百劳 天井 肘尖 瘰疬 局部;(2)肩隅曲池 天池 天井 三间 操作步骤:两组依次轮流灸,每穴5-7壮,用小艾炷直接灸,结核局部用隔蒜灸。每天1次。取肩髃8壮,曲池、天池、天井穴各6壮,三间9壮,每天1次。作者:

女性痛经 可选艾灸治疗

将艾绒捻成麦粒样大小的艾炷,直接放置在穴位上,点燃线艾炷,当患者感到灼热疼痛难忍时即可移去艾炷。 痛经 穴取中极(脐上1寸)、关元穴(腹中线上,肚脐下3寸处),取仰卧位,采用厚3~5毫,直径为2~3厘米的姜片置于穴位上,取少艾绒

[卷六外科十法]艾灸法(二)

,胜用刀针。书云∶不痛灸至痛,痛灸不痛时。凡治痈疽、疔肿、流注,及一 切无名肿毒,以大蒜切片安疮顶上,用陈艾炷安蒜上,香点灸之,其艾炷大小,看疮毒大小 为取裁。若痛疽之大者,以蒜捣饼,敷上灸之。不痛者灸至痛而止,痛者灸至不痛而止。若 内已有

常用保健灸法

(1)艾炷灸。是将纯净的艾绒,放在平板上,用手搓捏成圆锥形的艾炷。常用的艾炷或如麦粒,或如苍耳子。或如莲子。灸时每燃完一个艾炷,叫做一壮。艾炷灸又分直接灸与间接灸两类。 所谓直接灸,即是将艾炷放在腧穴上施灸。根据灸时有无烧伤化脓,又分

慢性耳窦炎的艾灸疗法

(2)四白 迎香 操作步骤:两组穴位交替应用。选独头蒜2头,切成片,厚度0.7厘米,放置穴位上,将艾绒搓成花生仁大的锥形艾炷放在蒜片上,用线香点燃施灸,每次12壮,每天施灸1次。同时针刺双侧阳陵泉或足三里10天为1个疗程。作者:

间接灸

间接灸 艾炷灸之一种。又称隔物灸。指艾炷与穴位皮肤之间衬隔物品的灸法。通常以生姜,大蒜等一类辛温芳香的药物作衬隔,具有加强温通经络的作用,又不使艾火直接灼伤皮肤。间接灸的种类很多,其名称通常随所垫隔的物品而定。如隔姜灸隔蒜灸隔盐灸

隔纸灸

不愈者,右用白表纸数重折之,于凉水内浸湿了,然后燃艾炷,仍沾些许雄黄末同燃。或艾炷子安在纸上,用火点着,随即放在舌头上正中为妙。下手灸人拿着一个铜匙头于患人内上脬(腭),膈(隔)往艾烟,呼吸令患如常。灸毕令患人吃蒸饼一小块压下,仍用秫

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