虚实

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概述

虚实:1.八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领;2.人体阴阳的消长。

八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领·虚实

虚实为八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领。虚,指正气不足,脏腑功能衰减;实,指邪气盛实有余,脏腑功能活动亢盛。辨别疾病的虚实,了解病体邪气的盛衰,为确定采用补虚扶正或泻实祛邪的治法提供依据。[1]

八纲辨证中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证,正气衰为虚证。《黄帝内经素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”

人体阴阳的消长·虚实

虚实指人体阴阳的消长。《黄帝内经素问·宝命全形论》:“天有寒暑,人有虚实。”吴昆:“虚实,人之阴阳消长也。”

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:625.

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虚实

虚实 ①八纲辨证中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证,正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。” ②指人体阴阳的消长。《素问·宝命全形论》:“天有寒暑,人有虚实。”吴昆:“虚实,人之阴阳消长也。” 作者:

虚实篇

未除, 还当治本, 若误用补, 必益其病矣。 此所谓无实实, 无虚虚, 损不足而益有余, 如此死者, 医杀之耳。 附华元化虚实大要论曰: 病有脏虚脏实, 腑虚腑实, 上虚上实, 下虚下实, 状各不同, 宜深消息。 肠鸣气走, 足冷手寒, 食

虚实五

, 邪气之实也; 肩项不便, 四肢沉重, 目视不正, 睛不瞭瞭, 食不知味, 音嘶色败, 四肢浮肿, 多日不溃者, 真气之虚也。 又曰: 邪气胜则实, 真气夺则虚。 又曰: 诸痛为实, 诸痒为虚也。 又曰: 诊其脉洪大而数者, 实也; 细微

臌胀虚实辨

有效。活血能络,原取法于仲景之大黄遮虫丸、鳖煎丸。 (四)臌胀虚证,法当补而不滞 臌胀一证,病延稍久,肝脾日虚,进而肾脏亦虚,肾阳不足,命式微,不生土,则肝脾益虚。表现为腹胀,畏寒、面色苍白、下肢浮肿,脘闷纳呆,此时颜老常用温阳

虚实更作

虚实更作 正虚与邪盛的病理变化交替出现。《素问·疟论》:“阴阳上下交争,虚实更作,阴阳相移也。” 作者:

虚实错杂证

虚实错杂证 指正虚与邪实之证错杂并杂。有以实证为主,夹杂虚证;有以虚证为主,夹杂实证;亦有虚实并重。《通俗伤寒论·气血虚实章》:“虚中挟实,虽通体皆现虚象,一二处独见实证,则实证反吃紧;实中挟虚,虽通体皆现实象,一二处独见虚证,则虚证反为

[卷下]虚实

木之分。是从后来从后来者为虚邪。虽在水为虚邪。则木本虚矣。 假令在水之分。是从前来。从前来者为实邪。虽在火为实邪。则木本实矣。经曰。子 能令母实。 假令两手脉中弦无表证。乃东方实也。是西方肺气大不足也。缘 母虚所致也。当大补其脾。微补其

疮疡辨虚实

疮疡辨虚实 指识别疮疡之属于邪实或正虚之证者。见《太平圣惠方》卷六十一。大凡疮疡初起即见患处肿块坚硬,焮红壮热,溃后脓稠,口渴便秘,脉洪大者为实证。如初起患处漫肿,质软,局部温度不高,溃后脓水清稀,疮色晦暗,精神不爽,肠鸣泄泻,小便自利

平虚实第十

人有三虚三实,何谓也?然:有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。 脉之虚实者,脉来软者为虚,牢者为实。病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实。外痛内快,为外实内虚,内痛外快

寒热虚实真假论

寒热虚实,然必辨其真假而后治之无误。假寒者,寒在外而热在内也,虽大寒而恶热饮;假热者,热在外而寒在内也,虽大热而恶寒饮,此其大较也。假实者,形实而神衰,其脉浮洪芤散也;假虚者,形衰而神全,其脉静小坚实也。其中又有人之虚实,症之虚实。如怯

咽喉虚实总辨

略也。然火有虚实之分,证有寒热之别,尤有内因外因之殊,及 看舌胎苍老娇嫩之辨,临证审明,复切脉之虚实,有力,无力脉与症合,然后立方施治,未可概执为风热实症 也。今时之人,本质肾阴不足居多,而喉症属实者少。或虚中兼实,实中兼虚,或下焦阴火

老年病虚实论治

失调,从而发生因虚致实,虚实夹杂等一系列表现。因肾虚而致多脏腑气血阴阳失调,虚实夹杂常见的症型有:水亏木旺,风阳上潜,阳随气升,气血壅滞,络脉瘀阻;心肾气虚,气虚血涩而致瘀血内停,血脉失畅;肾气亏虚,气不行水,水湿内停;肾虚阴伤,阴虚火旺,

脏躁辨治当分虚实

郁气滞,心火偏亢,气滞则血瘀,火盛则灼津,病情复杂,变生多端,故谓脏躁辨治,当分虚实。大凡情绪不宁,胸胁胀痛,烦闷急躁,易怒善哭,失眠多梦,脉实形盛者,此乃实证。缘于情志不舒,肝郁气滞所致,治当以疏肝理气,活血化瘀,所谓“木郁者达之”“血

[卷之二]议虚实

虚实得共之性生乎堪任之地资质自然固壮金之至坚隐生虚土质 轻色 淡火之至虚猛发坚木焰烈炎炽土有固陷水有盈涸本有岩石数十年之秀实者不得阳气亦萎有之 人之资质禀赋父精气母血脉浑朴胞胎调摄鞠育凡儿变蒸之后其形可知是以颅囟未合筋骨柔弱 颅囟青筋脉虚

[卷上]邪正虚实辩

恐,则血气分离,阴阳破散,经 络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。《通评虚实论》曰∶邪气盛则实,精 气夺则虚。又曰∶邪之所凑,其正必虚。是凡病未有不为邪气所伤,而即为正气虚脱者也。是以大骨枯槁,大 肉陷下,

[卷上]五等虚实

看病要审元气虚实,实者不药自愈,虚者即当服药,灸关元穴以固性命。若以温平药,亦难取效,淹延 时日,渐成大病。(温平之药,近世所尚,旁人称其稳当,医士习于两岐,及至变成大病,惶急错投,误而又 误。总由识见不真,遂尔因循贻害。) 虚病多般,大略

喘证当分虚实治

、久病劳欲等所致。病机有虚实的不同,有邪者为实,因邪雍于肺,宣降失司;无邪者属虚,因肺不主气,肾失摄纳。对于喘证的治疗,一般实喘在肺,治以祛邪利气,可根据寒、热、和气的不同,分别采用温宣、清肃、化和降气等法。虚喘邪在肺肾,治以培补摄纳

切诊脉象知虚实

为里实,无力为里虚。邪郁于里,气血阻滞阳气不畅,脉沉有力为里实;脏腑虚弱,阳虚气陷,脉气鼓动无力,则脉沉无力。 迟脉:脉搏缓慢,(每分钟脉搏在60次以下)。主病:寒证。有力为实寒,无力为虚寒。寒则凝滞,气血运行缓慢,脉迟而有力为实寒证

虚实大要论第八

病有脏虚脏实,腑虚腑实,上虚上实,下虚下实,状各不同,宜深消息。 肠鸣气走,足冷手寒,食不入胃,吐逆无时,皮毛憔悴,肌肉皱皴,耳目昏塞,语声破散,行步喘促,精神不收,此五脏之虚也。诊其脉,举指而活,按之而微,看在何部,以断其脏也。 又,

[卷之八]论虚实

,脓尽收敛, 为实证易治。气血虚弱者,塌而不起,虽肿不赤而软慢,肌寒肢冷,自汗色脱,食少懒言,小便 自利,大便滑泄,不起不腐,脓少而清,极难收敛。切忌攻伐,专宜温补,此虚寒证难治。小按 即痛者,脓浅为实;重按乃痛者,脓深为虚。按之不复起者无

浅谈小儿的肾虚实证

、水湿、饮、瘀血等病理产物停留在肾,可引发肾实证。小儿发病后传变迅速,也易出现虚实夹杂、虚实真假等不同表现。所以小儿肾实证的性质为因虚致实,虚实夹杂或以邪实为主。 2.3 儿科常见的肾实证及泻肾法 2.3.1 肾

明辨虚实治寒热

。“热之而寒者”,指用辛热药物治疗寒证,病不愈而反寒者,是肾阳(真阳)不足的虚寒,而非有余之实寒;“取之阳”即治宜补其肾阳(命门真火)。此为阳气不足,阴寒弥漫之虚寒证,应采用王太仆“热之不热,责其无火,益火之源,以消阴翳”的治疗大法。选方

浅谈思想政治工作的虚实

就达到了预期的目的,“虚”必然也就转化成了实。 当前,各行各业的改革在不断深入发展,在此过程中,我们务必注意,解决思想问题和解决实际问题两者缺一不可。一方面解决人的切身利益问题是思想政治工作的重要组成部分,脱离人的实际利益去要求人的社会

从虚实论治斑秃

伤后血瘀所致。治疗之法首先活血化瘀,佐以养阴生血。少腹逐瘀汤以活血化瘀为主,同时兼有行气养血养阴的功效。此方为治疗阴虚、血虚、血瘀的良方。患者用药后头发缺损区虽有新发生长,但新发初生时不够健康,为促使新发快速生长,可采用将新发剃除令其再生的

[卷四方脉总论]辨脉虚实法

人有三虚三实者。谓有脉之虚实。有病之虚实。有诊之虚实也。脉有虚实者。脉来濡者 为虚 急者 内虚 者是 五虚 《普济方》 明·永乐四年 朱梓 公元1406年

[卷一]平虚实第十

三实,何谓也?然∶有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。脉之虚实者,脉来软者为虚,牢者为实。病 之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实; 外痛内快为外实内虚,内痛外快为内实外虚

[卷第一]辨脉虚实法

虚三实者。谓有脉之虚实。有病之虚实。有诊之虚实也。脉有虚实者。脉来濡者 为虚 急者 实内虚。内痛外快。为内实外虚。故曰虚实也。 又邪气盛则实。精气脱则虚。何者是重实大热病。气热脉满者是也。浮之损小。沉之实 大。名曰阴盛阳虚。沉之损小。浮之实

[上卷]验舌分虚实法

实,正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之,不足者补之。”窃谓虚实两字,是搅病机之 领;补泻两字,是提治法之纲。盖以人之有病,不出一虚一实,医之治病;不过一补一泻。如虚实稍有疑心, 则补泻无从下手。其参症切脉以审虚实,固临症第一要着也,乃有症似实

[卷之一]明肿疡虚实论

虚实也。如精神爽朗。语声柔弱。或声嘶色暗。小便难而大便滑。脉微涩细。 面目四肢浮肿。此元气之虚弱也。饮食如故。腹满。口苦。作渴。烦躁。身热。脉大而实。 精神愦。肿大痛。手不可近。此元气之实也。经云。诸痛为实。诸痒为虚。如脉大实洪 数紧者为实

[卷六]论疮疡虚实

恶者,须辨虚实,况夫虚者难补,实者易泻,补泻 之法,不可轻用,若或少差,利害甚大。然而虚实多端,有疮之虚实,有脏腑虚实,有 血气虚实,又有上实下虚,真虚邪实者,不可不辨也。夫肿起坚硬脓稠者,疮疽之实 也;肿下软漫脓稀者,疮疽之虚也。泻利肠

[卷上病]寒热虚实真假论

热虚实,然必辨其真假,而后治之无误。假寒者,寒在外而热在内 也,虽大寒而恶热饮;假热者,热在外而寒在内也,虽大热而恶寒饮,此其大较也。假实者,形 实而神衰,其脉浮、洪、芤、散也;假虚者,形衰而神全,其脉静、小、坚、实。其中又有 人之虚实

[卷上]论疮疽肿虚实法

危恶者,须辨虚实。况无虚者难补,实者易泻,补泻之法 不可轻用,若或少差,利害甚大。然而虚实证多端,不可不辨。有疮之虚实,有脏腑气血、 下真邪各有虚实,故不同也。分而言之,则肿起坚硬脓稠者,疮疽之实也;肿下软慢脓稀者 ,疮疽之虚也;泻痢肠鸣

[卷之一]明溃疡虚实论

乃痈疽已出脓后之称也。当视其虚实而治之。如脓大出。而反痛。疮口久 而不敛。发热口干。 脓水清稀。肿下软慢。脉大虚微。此疮之虚也。宜补之八珍汤。如脓稀肿硬色泽。脉沉实 大。痛。发热烦躁。大便秘结。疮口壅实。此疮之实也。宜解毒清凉饮治之则愈。

二十·辨虚实子母

看脉先辨虚实。滑利力薄无神则为虚。涩滞力浓有神则为实。实则损之。一定之法。又必损其子。若母令有余之势 易杀。虚者益之。必然之理。又必益其子。若母令不足之势易培。子母亦有虚实。如某脉病。母脉虚。急补母。庶本脉 可得母养。亦必兼补本脉

喘促辨证以虚实为纲

寒热、虚实称八纲。其中表里是辨病位和病势,寒热是辨疾病性质,虚实是辨邪正盛衰,而阴阳是总纲。但不是每个病证都要八纲来分析,根据病证的不同有所区别。如哮证以寒热为纲,而喘证气机升降出纳失其常度,邪犯之则实,脏腑功能失常则虚,故喘证以虚实为纲。

[卷一]辨表证虚实

发热恶寒身痛表,有汗为虚无汗实,实隐稠密灰红滞,虚平塌烂水浸湿。 【注】痘出有发热恶寒,身体疼痛者,属表证也。若有汗,则为表虚;无汗,则为表 实,表实闭塞,痘毒隐伏难出也。稠密者,痘出稠密也。灰者,痘色灰白也。红者,痘色 红赤也。滞

[卷一]辨里证虚实

恶热硬痛里,便秘为实下利虚,实则板实根紧硬,虚则倒陷靥收迟。 【注】痘出发热恶寒者,表证也;不恶寒恶热者,里证也。硬者,不大便而硬也。痛 者,肚腹作痛也。此皆属里热之证。若便秘,则为里实;下利,则为里虚。板实者,痘囊 板实不活动也。根紧硬者

[卷一五脏六腑脉病虚实]小肠虚实病候

液之下行为溲便者。流于小肠。其气 盛为 有余。则病小肠热。焦竭干涩。小腹胀。是为小肠之气实也。则宜泻之小肠不足。则寒气 客之。肠病惊跳不言。乍来乍去。是为小肠气之虚也。则宜补之。 《寿世保元》 明 龚廷贤 公元1368年—1644年

[卷三诊法]肥瘦虚实

诊脉治病必先度人之肥瘦以调气之虚实虚则补之实则泄之若形瘦脉大胸中多气者必死是 形气 俱不足而脉反有余故死也故人形盛脉细少气不足者危危者近于死也犹有可治之理以气不足而 形盛故也其形气相得者生是人形气肥瘦长短气候相得故生也参五不调者病

[卷一]辨虚实寒热误治

,呕吐不渴厥利清。 【注】痘有虚实,治有补泻,要在审当而施也。如虚者当补,亦须酌量施治。若温补 过甚,则反助毒热而痘溃烂也,以致毒热上攻,或咽喉肿痛,或牙龈发疳,或眼目赤肿 生翳,甚而攻于荣卫,发为痈疽也。如实者当泻,亦须中病即止。若清泻过

[卷一五脏六腑脉病虚实]肾脏脉病虚实

则病腹胀飧泄。体肿喘咳。汗出憎风。面目黑。小便黄。是肾气之实也。则宜泻之。肾气 不足。则厥。腰背冷。胸内痛。耳鸣苦聋。是为肾气之虚也。则宜补之。肾病者腹大体肿喘 咳 汗出憎风。虚则胸中痛。于四时病在肾愈在春。春不愈。甚于长夏。长夏不死。持

[卷一五脏六腑脉病虚实]肝脏脉病虚实

病目赤。两胁下痛引小腹善怒。气逆则头眩。耳聋不聪。颊肿。是肝气之 实也。则宜泻之。肝气不足。则病目不明。两胁拘急。筋挛。不得太息。爪甲枯面青。善悲 恐。如人将捕之。是肝气之虚也。则宜补之。于四时病在肝愈于夏。夏不愈。甚于秋。秋不 死。持于冬

[卷一五脏六腑脉病虚实]三焦虚实病候

为有余。则胀。气满于皮肤内。轻轻然而不牢。或小便涩。或大便难。 是为三焦之实也。则宜泻之。三焦之气不足。则寒气客之。病遗尿。或泻利。或胸满。或食 不消。是三焦之气虚也。则宜补之。诊其寸口脉迟。上焦有寒。尺脉迟。下焦有寒。尺脉浮 者。客阳在

[卷一五脏六腑脉病虚实]脾脏脉病虚实

盛。为形有余。则病腹 胀。溲不利。身重苦饥。足痿不收。善螈。脚下痛。是为脾气之实也。则宜泻之。脾气不 足。则四肢不用。后泄。食不化。呕逆。腹胀肠鸣。是为脾气之虚也。则宜补之。于四时病 在脾愈在秋。秋不愈。甚于春。春不死。持于夏。起于长夏。

[卷一五脏六腑脉病虚实]肺脏脉病虚实

肺为脏主里。肺气 盛 为气有余。则病喘咳上气。肩背痛。汗出尻阴股膝胫足皆痛。是为肺气之实也。则 宜泻之。肺气不足。则少气不能报息。耳聋嗌干。是为肺气之虚也。则宜补之。于四时病在 肺愈在冬。冬不愈。甚在夏。夏不死。持于长夏。起于秋。于日愈在

[卷一五脏六腑脉病虚实]心脏脉病虚实

。则病胸 内痛。胁支满。胁下痛。背膊间痛。两臂内痛。喜笑不休。是心气之实也。则宜泻之。心气 不足。则胸腹大。胁下与腰背相引痛。惊悸恍惚。少颜色。舌本强。善忧悲。是心气之虚也 则宜补之。于四时病在心愈于长夏。长夏不已。甚于冬。冬不死。持于春

眼目虚实冷热论

眼有疼痛,翳膜渐渐遮睛,热也。 一眼神肾水脱归瞳子者,气连清净府也,午前为阳,午后为阴,冷也。 虚实寒热歌 虚热泪多淡白红,上午不痛下午痛。实热泪少鲜红肿,午后不痛午前痛。 不痛翳膜渐遮睛,翳带白色冷可定。疼痛翳膜渐遮睛,更带红色热始审。

[卷第三十·杂病]经络虚实

甲乙》脉下有口字, 死生上无两则字。)问曰∶治此者奈何?答曰∶络满经虚,灸阴刺阳;经满络虚,刺阴 灸阳。(经虚阴虚,故灸阴;络满阳满,故刺阳也。经满阴满,故刺阴;络虚阳虚,故 灸阳也。) 《黄帝内经太素》 唐 杨上善 公元618-

[卷九小儿]痘疮虚实

六日以后医虽妙手亦无及矣故其死最速若虚弱毒瓦斯少者只是气血不 足不能贯脓成就故绵延日久而后死此虚实轻重之分也又云痘疮多者是毒瓦斯多当先解毒然多则 恐气血周贯不足故随后亦宜兼补药以助成脓血(薛立斋家居医录) 《续医说》 明 俞弁 公元

[卷之一]虚实(六)

者,须辨虚实。况夫虚者难补,实者易泻,补泻之 法,不可轻用,若或少差,利害甚大。然而虚实多端,有疮之虚实,有脏腑虚实,有血 气虚实,又有上实下虚,真虚邪实者,不可不辨也。夫肿起坚硬,脓稠者,疮疽之实也。 肿下软慢,脓稀者,疮疽之虚也。泻利

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