气门

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概述

气门:1.气穴;2.经外奇穴名;3.汗毛孔;4.子户穴别名。

气穴·气门

气门即气穴。泛指腧穴。气,指脉气;门,指门户。脉气出入之处,谓之气门,或称气穴[1]。《黄帝内经灵枢·官能》:“上下气门,明通于四海。”马元台注:“气门,即气穴也。”

经外奇穴名·气门

气门为经外奇穴名。出《备急千金要方》。位于脐下3寸,腹中线旁开各3寸处。左右计2穴。主治妇人绝嗣不生、妇人产后恶露不尽、睾丸炎、子宫出血、膀胱炎、尿闭症、妇人崩漏。一般直刺0.5~0.8寸;可灸[1]

气门[1]

汗毛孔·气门

气门为解剖结构名。又名鬼门。即汗毛孔。汗孔是阳气散泄的门户,故称。《黄帝内经素问·生气通天论》:“故阳气者,一日而主外,……日西而阳气已虚,气门乃闭。”

子户穴别名·气门

气门为子户穴别名。出《世医得效方》。

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:141.

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气门

气门 ①解剖结构名。又名鬼门。即汗毛孔。汗孔是阳气散泄的门户,故称。《素问·生气通天论》:“故阳气者,一日而主外,……日西而阳气已虚,气门乃闭。” ②经外穴名。见《千金要方》。位于腹正中线脐下3寸,旁开3寸处。主治产后恶露不止,崩漏,不

六、气门

腰的动功 和以意念引肺中内气出的静功调理肺气壅塞,主要是由上向下的摩腰背可使气机舒 利,使气由上向下而降;以意念引肺中气出,可使郁滞之气消散,壅塞之气宣发。若能 动静结合,效果可更好。慢性肺心病、气管炎、哮喘等病患均可采用此功。 《

疝气门

。 治昆仑气入小腹痛鲜沙参,捣汁和酒,尽量饮之。 余论 经有七疝∶寒、水、筋、血、气、狐、溃也,诸方甚多,效者少见,若用黑丑、槟榔等 药,克伐破气,非徒无益,而又害之矣。此疾于人无大害,苦痛时服药数剂,痛止宜听之。 治偏坠小肠气神效方大黄

[卷之三]诸气门

(附气滞附郁) 人得天地之气以成形。形者气之所犹以寓者也。气者形之所犹于充者也。二者固相为用 。而亦有轻重之差焉。形病气不病。虽羸瘦而无害。气病形不病虽肥壮而可忧。是形在所轻。而 气在所重也。人能安养天和。使五脏之气。均得其平。则何

[卷四热湿暑三气门]三气门方

热口干,加黄芩。 昌鄙见三气门中,推此方为第一,以其功之着也。雷公问黄帝曰∶三阳莫当,何谓也?帝曰∶三阳并至,如风雨, 如霹雳,故人莫能当也。然则夏月三气聚合,其为病也。岂同一气之易当乎?人感三气而病,病而死,其气互传,乃至 十百千万,传为

[第二册诸气门]郁

健之化,具坤静之德, 五性备而冲和之气,五脏六腑皆禀乏以为主,荣卫由谷气之精悍所化,天真亦由谷 气而充大。东垣所谓人身之清气、荣气、运气、卫气、春升之气,皆胃气之别称。 然而诸气岂尽是胃气者哉,乃因胃气以资其生故也。脾胃居中,肺在上,肾

[卷三诸气门上]气

曰。经云。诸痛皆因于气。百病皆生于气。子和曰。天地之气。常则安。变则动。人并 天地之气。五运佚侵于外。七情交战于中。是以圣人啬气如持至宝。庸人役物而反伤太和。此轩 岐所谓诸痛皆因于气。百病皆生于气。遂有九气 不同之说。气本一也。因所触而为九

会厌、左气门、右气门、卫总管、荣总管、气府、血府记

是未亲见脏腑之故。手握足步。头转身摇,用行舍藏,全凭此气。人气向里吸。则气府满,气府满,则肚腹大;气向外呼,则气府虚,气府虚,则肚腹小。卫总管,行气之府,其中无血。若血归气府,血必随气而出,上行则吐血、岖血,下行则溺血,便血。卫总管之前,

[卷上]会厌、左气门、右气门、卫总管、荣总管、气府、血府记

是未亲见脏腑之故。手握足步,头转身摇,用行舍藏,全凭此气。人气向里吸则气府满气府 满,则肚腹大;气向外呼则气府虚,气府虚则肚腹小。卫总管,行气之府,其中无血。若血 归气府,血必随气而出,上行则吐血、衄血,下行则溺血、便血。卫总管之前,相

[卷之三·诸气门]七气

石菖蒲人参各半钱。审知盛怒成 疾。面色青黄。或两胁胀满。宜调气散。或四七汤。加枳壳木香各半钱。因惊恐得疾。心下 怔忡者。见惊悸门外有七气眩晕者。当于诸中门、中气证取药。 《秘传证治要诀及类方》 明 戴思恭 公元1368-1644年

[第二册诸气门]少气

之复,少气骨痿。又云∶少阳之复,少气脉痿。治以诸寒是 也。二曰风湿。经云∶太阳司天之政,四之气,风湿交争,风化为雨,民病大热少 气是也。针灸少气有三∶一曰补肺。经云∶肺脏气,气不足则息微少气,补其经隧, 无出其气。又云∶肺虚则少气不能报息

[第二册诸气门]诸气

所以为病。经曰∶壮者 气行则愈,怯者着而成病。苟或气怯,不用补法,气何由行。气属阳,无寒之理。 上升之气觉恶寒者,亢则害,承乃制也。气有余,便是。冷生气者,高阳生之谬 言也。自觉冷气自下而上者,非真冷也。盖上升之气,自肝而出,中挟相

[第二册诸气门]短气

主诸气,五脏之气皆不足,而阳道不行也。气短小便利者,四 君子汤去茯苓,加黄以补之,如腹中气不转者,更加甘草一半。肺气短促或不足 者,加人参、白芍药,中焦用白芍药,则脾中阳升,使肝胆之邪不敢犯之。如衣薄 而短气,则添衣,于无风处居止,气尚短

[卷三诸气门上]积聚

鲜矣。经曰。壮者气行则已。怯者则着而成病。洁古云。壮人无积。惟虚人则有之。皆由 脾胃怯弱。气血两衰。四气有感。皆能成积。若遽以磨坚破积之药治之。疾似去而人已衰。药过 则依然。气愈消。痞愈大。竟何益哉。善治者。当先补虚。使血气壮。积自消也。不

[卷之三气门]诸气

为气。沉极则伏。涩弱难治。沉滑兼。沉弦兼怒。沉数兼热 。沉 见之。为本经之病。临症宜详审之。下仿此。 症经云∶诸痛皆因于气。百病皆生于气。怒则气逆。喜则气缓。悲则气消。恐则气下。寒 则气收。热则气泄。惊则气乱。劳则气耗。思则气结。此九气之

[卷之三诸气门]附气滞

清气抑肝丸 治气不消散。凝滞膈上。 青皮桑白皮枳壳(各三钱)檀香山栀仁乌药(各一钱)半夏曲橘红白豆蔻 (各一钱五分)砂仁(一钱二分)加生姜三片。煎服。 气滞上焦。以橘红。枳壳。桔梗。甘草。藿香。香附。黄连。砂仁。枇杷叶。栝蒌仁为 气滞

[卷三诸气门上]水肿

可谓智乎。治气之源有三。一曰肺气。肺气清。则周身之气下行也。一曰胃气。胃气和。则胸中 之气亦易下行也。一曰膀胱之气。膀胱之气旺。则能吸引胸中之气下行也。经曰。膀胱者州都之 官。津液藏焉。气化则能出矣。又云。上焦如雾。言其气之氤氲如雾也。

[卷四诸气门下]咳嗽

。所谓辛走 气。气病无多食辛是也。然治表者。虽宜动以散邪。若形病俱虚者。又当补中气而佐以和解。倘 专于发散。则肺气益弱。腠理益疏。邪乘虚入。病反增剧也。治内者。虽当静以养阴。若命门 衰不能归元。则参、姜、桂、附在所必用。否则气不化水。终无

[卷二疝气门]疝气方

(疝气有五寒热气血湿又有房劳气滞木肾筋疝疝狐疝狐疝者日缩而夜出种种不同择 治之) 荔枝全用五六枚。捣烂。滚火酒冲。纸盖片刻。饮之立愈。 《惠直堂经验方》 清·公元1644-1911年 陶承熹

[卷三诸气门上]腹满

溏。溏则稍减。结则渐加。小便清利。甚则浑白如泔。其脉缓大而滞。 气益甚。慎不可用辛温耗气之药。宜四君子去白术。加木香、泽泻、当归、芍药。以固其气中之 血。有血虚不能敛气。气散作胀。必其人烦热便燥。小便黄数。其脉浮数而弦。人迎尤甚。慎不

[卷之三·诸气门]手气

手气手肿痛。或在掌指连臂膊。并五痹汤。蠲痹汤。 《秘传证治要诀及类方》 明 戴思恭 公元1368-1644年

[卷之三诸气门]附气滞

苍天之气。清净不息。变为云雾。为雷雨者。山泽湿热熏蒸也。人身元气导引血液。升 降三 为癖。而心腹胁肋刺痛。蓄于下焦。则为腰痛。为胀坠。流乎经络。则周回刺痛。多因七 情饮食。郁为湿热。成与积。起初宜辛温之药。开郁行气。豁消积。稍

[卷三诸气门上]痞满

之上而降其浊气。即所以交痞而为泰矣。诸痞塞及噎膈。乃痰为气激而上。气 为痰腻而滞。痰与气搏。不得流通。并宜连理汤、干姜黄芩黄连人参汤、黄连汤、诸泻心汤选用。 气滞痞胀。用五膈宽中散。不应。沉透膈汤。应诸痞塞胀满。胸膈不利。或气上逆。或腹疼

[卷第六十七诸气门]诸气

收聚也。寒则肤腠闭拒,气道不行,故气收而不散 也。热则腠理开,营卫通。故汗大泄也,惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱形劳 。则喘且汗,外内皆越,故气耗,思则心有所止,气留不行,故气结。 治寒气热气愁气怒气惊气思气恚气。七气丸方 大黄

[卷四诸气门下]喑

大寒犯肾也。麻黄附子细辛汤温之。并以蜜制附子噙之。慎不 可轻用寒凉之剂。二证寒热天渊。不可不辨也。胎前产后失音。另详本门。 石顽治西客王如嵩。触寒来。忽然喘逆声喑。咽喉疼肿。察其形体丰盛而饮啖如常。切其 脉象浮软而按之益 劲。此必寒包热

[卷三诸气门上]郁

结促。有气可散。气通则和。若牢革 弦强则正气先伤。无气可散。即从事调补。尚难克效。况复误行耗气之药乎。所以郁证得弦强脉 者。往往多成虚损也。 易思兰治一妇。患浑身倦怠。呵欠干。经月不食。强之不过数粒而已。有以血虚治之者。 有以气弱治之者

[卷三诸气门上]鼓胀

体骨立。众医或以为妊为蛊为瘵。诊其脉。告曰。此气薄血室。 其父曰。服芎、归辈积岁月。非血药乎。曰。失于顺气也。夫气道也。血水也。气一息不运。则 血一息不行。经曰。气血同出而异名。故治血必先 顺气。俾经隧得通。而后血可行。乃以合香丸投之。三

[卷之三·诸气门]小肠气

木香有逆上攻。下不觉痛。而见疼 者。 宜以生韭捣取自然汁。和五苓散为丸。茴香汤下。亦于心痹疼证中互言之。有肾气才动。心 气亦发。上下俱疼者。宜异攻散。吞茱内消丸。或且专治下。下痛定则上痛定矣。 有肾气逆上。痰涎壅塞。迷闷。宜肾逆散。吞

[卷四诸气门下]肺痈

肺痈喘不得卧。葶苈大枣泻肺汤主之。 此治肺痈吃紧之方也。肺中生痈不泻其肺。更欲何待。然日久痈脓已成。泻之无益。日久肺 气已索。泻之转伤。惟血结而脓未成。当亟以泻肺之法夺之。若一身面目浮肿。鼻塞清涕出。为 表证未罢。当先与小青龙汤一剂。后乃

[卷之三·诸气门]阴气

一核偏坠。或俱肿胀。或一核缩入小腹。痛不可忍。用手按捺。方得还旧。是为气。宜蟠 葱散吞下茱萸内消丸。若未愈。荜澄茄散。下大茴香丸。 若大小腑不通。宜木香丸半帖。以通润之。却以斑蝥十个。去足头翅。锉碎同炒。去蝥 出火 毒。浓煎灯心汤

[卷上疝气门]治疝气偏坠

[卷上疝气门]治疝气外肾肿大

[卷上疝气门]治疝气囊肿

[卷之四中气门]病源

情四气六淫 人之一身皆赖乎气气之名曰卫卫者卫护周身之谓也故女子宜耗其气以调经男子宜养其气 以全神大哉气乎不可以不谨也或使七情以动乎内四气以感乎外调摄非宜为病甚速论云百病 皆生于气是也夫怒则气上喜则气缓忧则气散一曰劳则气耗悲则气消恐则气下寒

[卷一上治气门]独参汤

诸虚气弱,脉微危急,及大失血者,此方主之。(血脱者须益其气,盖有形之血,不能 速生,无形之气,所当急固,阳生则阴长也。) 方见卷十二下救急门有痰者加姜汁或竹沥,烦躁者加童便,(虚而有火。)身寒者加附 子。人参得天地冲和之气以成形,故

[卷三]气门第二十

叙曰∶气、血,人身之二仪也,气为主而血为配,故曰气化即物生,气变即物易,气盛 即物壮,气弱即物衰,气正即物和,气乱即物病,气绝即物死。是气之当养也明矣。一或失 治,则衰且乱,病且死,故考五方以治气。 《医方考》 明代 吴昆

[卷之四中气门]治方

和三焦气壅肿满喘嗽面浮便秘 紫苏青皮当归芍药乌药茯苓桔梗半夏川芎黄枳壳防风陈皮 甘草木香槟榔枳实大腹皮 水二钟姜三片红枣一枚煎八分食远服 分气紫苏饮 五味子桑白皮茯苓炙甘草草果大腹皮陈皮桔梗(各等分)紫苏(减半) 苏子降气汤(方见喘门)

[卷之三·诸气门]痞塞

气所激而上。气又为痰所膈而滞。痰与气搏。不能流通。并 宜用 二陈汤。加枳实缩砂仁各半钱。木香一钱。或五膈宽中散。应诸痞塞胀满。胸膈不利。或气 上逆。或腹疼痛。并宜木香流气饮。应膈上诸般冷气。不问痞塞。及疼痛。且与姜汁一二盏 痰饮尤宜。 邪气

[卷之四中气门]治法

世俗之论也若病痞满壅塞似难于补不思正气虚而不能营运邪气不用补法 气何 一忧思过度五脏不和三焦气滞胸膈气满疼痛喘息宜用流气饮分气紫苏饮分心气饮 一气不升降肺气喘促胸膈胀满宜用苏子降气汤 一气不调顺胸膈膨胀喘嗽面浮宜用木香流气饮 一七情郁结心腹

[卷之三·诸气门]蛊胀

。或者病后藏气未复。邪气乘虚。切不可妄下。气急者。苏子降气汤 虚者。可用谷神加禾散。加熟附子半钱。佐以复元丹。 若腹内热急。大便或秘者。宜备急丸。或木香槟榔丸。或用大黄、浓朴、陈皮、枳实、 通大便上策。 若因食伤而腹暴胀。见伤门。伤食证。

[卷之四中气门]形证

病皆因于气诸病皆生于气是也常则安变则病然为七情六淫所干故诸病生焉为 肿胀 王太仆云怒则阳气逆上而肝木乘脾故甚则呕吐及吐泄也喜则气和志达营卫通利而气缓矣 悲则心丝急肺叶举上焦不通营卫不散而气消矣恐则精却却则上焦闭闭则气还而下焦胀而气不 行矣

[卷十三·专方]气门

调如稠糊。晨夕各一服。或滴水为丸。服二钱。本方加 人参、白术、茯苓、山药、橘皮、青皮、荜澄茄。名育气散。治虚寒腹痛。进饮食。 四磨汤治一切气塞。痞闷不舒。不时暴发。 沉香乌药槟榔人参 上等分。酒磨。各约半钱。入盐一字。沸汤点服。或磨上三味

[卷一上治气门]四磨汤

情气逆,上气喘急,闷开不食。(怒则气上,思则气结,忧愁不已。气 多厥逆,重则眩仆,轻则上气喘急,满闷妨食。) 槟榔沉香乌药人参等分。浓磨煎三四沸,温服。一方人参易枳壳,一方去参加 枳实木香。白酒磨,名五磨饮。治暴怒卒死。(名曰气厥。) 气上

[卷之三诸气门]脉云

下手脉沉。便知是气。沉极则伏。涩弱难治。其或沉滑。气兼痰饮。又曰。沉弦细动皆 气痛心痛在寸。腹痛在关下部痛在尺。脉象显然。 《丹台玉案》 明 孙文胤 公元1637

[第二册诸气门]胀满

、人参辛甘温,调和荣卫,滋养中气,浊气不降,宜 以苦泄之,吴茱萸之苦热,泄之者也,气之薄者,为阳中之阴,茯苓甘平、泽泻咸 平,气薄,引浊阴之气自上而下,故以为佐。气味相合,散之,泄之,上之,下之, 使清浊之气,各安其位也。《灵枢经》云∶腹

[第二册诸气门]水胀总论

, 天寒衣薄则为溺与气,天热衣浓则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,邪气 内逆则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,予知其然也,不知其何由生,愿闻 其道。岐伯曰∶水谷皆入于,其味有五,各注其海,津液各走其道。故三焦出气, 以温肌肉,充皮肤

[卷之四中气门]治方

治思虑气结痰涎如絮咯不出咽不下 半夏茯苓紫苏浓朴 姜三片枣一枚煎服 《医方集宜》 明 毅 公元1368-1644年

[卷之三·诸气门]肿

热。赤肿而坚。其人或增寒壮热。或为痈疽。或遍身生疮而肿。并见疮 毒门。 四肢肿谓之肢肿。宜五皮饮。加姜黄木瓜各一钱。或四磨饮。 脚肿见本门香港脚证。 面独肿。苏子降气汤。兼气急者尤宜。或煎熟去滓后。更磨沉香一呷。 有一身之间。唯面与双脚浮肿

[卷之十五]气门(附论)

之气,常则安,变则病,而况人禀天地之气,五运迭侵于外,七情交 战于中。是以前人惜气,如持至宝,庸人投物,而反伤大和。此轩歧所以论诸痛皆因于气, 百病皆生于气,遂有九气不同之说。气本一也,因所触而为九,怒喜悲恐寒暑惊思劳也。其 言曰∶怒则气逆

[第二册诸气门]喘

声。呷者口开,呀者口闭, 乃开口闭口尽有其声。盖喉咙者,呼吸之气出入之门也。会厌者,声音之户也。悬 雍者,声之关也。呼吸本无声,胸中之痰随气上升,沾结于喉咙及于会厌悬雍,故 气出入不得快利,与痰引逆相击而作声也。是痰得之食味咸酸太过,因积

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