经别

注解经别是指从经脉分出而循行于身体较深部,以加强表里经相合关系。出《黄帝内经灵枢amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;#183;经别》。[1]参见十二经别:十二经别为经络分类名。见《黄帝内经灵枢amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;am...

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  1. 注解
  2. 参考资料
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注解

经别是指从经脉分出而循行于身体较深部,以加强表里经相合关系。出《黄帝内经灵枢·经别》。[1]

参见十二经别

十二经别为经络分类名。见《黄帝内经灵枢·经别》。指从十二经脉分出,通向头胸腹,沟通表里两经在深部联系的重要支脉。其循行有“离、入、出、合”的特点。从十二经脉分出称“离”;进入胸腹腔称“入”;浅出头项部称“出”;阴经经别在头部合入于相表里的阳经,阳经经别在头部合入于本经,称“合”。手足三阴三阳共组成“六合”。其中足太阳、少阴经别为一合;足少阳、厥阴经别为二合;足阳明、太阴经别为三合;手太阳、少阴经别为四合;手少阳、厥阴经别为五合;手阳明、太阴经别为六合。着重说明了经别阴阳表里相合,并上通于心和头面,扩大了十二经对躯体各部的联系,加强了十二经脉对头面的联系,以及足六经对心脏的联系[2]

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:483.
  2. [2] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:8.

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” ③裂。《素问·气交变大论》:“甚则屈不能伸,髋髀如别。” ④分支,支出。《灵枢·经脉》:“其支者,下廉三寸而别,下入中指外间。” ⑤别行。《灵枢·经脉》:“内次五脏,外别六腑。” ⑥另外。《灵枢·经筋》:“其支者,别起外辅骨。” 作者:

足厥阴经别

足厥阴经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“足厥阴之正,别跗上,上至毛际,合于少阳,与别俱行。”本经别从足厥阴肝经的足背部分出,向上至阴部毛际,与足少阳经别合而并行。 作者:

足少阳经别

足少阳经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“足少阳之正,绕髀入毛际,合于厥阴;别者,入季胁之间,循胸里属胆,散之上肝,贯,以上挟咽,出颐颌中,散于面,系目系,合少阳于外眦也。”指该经别从足少阳胆经的髀部分出。绕过髀枢部而进入阴部毛际,与

别络

别络 指十二正经别走邻经之络脉,属络脉之较大者。十二经脉与任督脉二脉各有一别络,再加脾之大络,合为十五别络。《难经·二十三难》:“别络十五,皆因其原,如环无端,转相灌溉,朝于寸人迎,处百病而决死生也。” 作者:

手太阳经别

手太阳经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“手太阳之正,指地,别于肩解,入腋走心,系小肠也。”即该经别从手太阳小肠经的肩关节部分出,进入腋窝,斜下络心,再向下联系小肠。 作者:

手厥阴经别

手厥阴经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“手心主之正,别下渊腋三寸,入胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下。”即该经别从手厥阴心包经的渊液穴下三寸处分出,进入胸中,分别连属上、中、下三焦,上循喉咙,出耳后,在耳后完骨(颞骨

手少阴经别

手少阴经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“手少阴之正,别入于渊腋两筋之间,属于心,上走喉咙,出于面,合目内眦。”即该经别从手少阴心经腋下两筋间分出,入胸属心,向上走至喉咙,出于面部,在目内眦处与手太阳小肠经汇合。 作者:

手少阳经别

手少阳经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“手少阳之正,指天,别天巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。”即该经别从头部手少阳三焦经的头巅部分出,向下进入缺盆(锁骨上窝)、历经上、中、下三焦,散布于胸中。 作者:

手太阴经别

手太阴经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“手太阴之正,别入渊腋少阴之前,入走肺,散之太阳,上出缺盆,循喉咙,复合阳明。”即该经别从手太阴肺经的腋部分出,行于手少阴心经前。入胸走肺,向下散络大肠,向上出于缺盆(锁骨上窝),沿喉咙,再与手阳

手阳明经别

手阳明经别 十二经别之一。《灵枢·经别》:“手阳明之正,从手循膺乳,别于肩髃,入柱骨,下走大肠,属于肺,上循喉咙,出缺盆,合于阳明也。”即该经别在肩髃部分出,从项后柱骨处(第七颈椎)前行进入体腔,下行至大肠,归属于肺,又向上沿喉咙,出于

别阳

别阳 经穴别名。所指有二: ①出《针灸乙经》。即阳交。见该条。 ②出《③针灸乙经》。即阳池。参见该条。 作者:

别穴

别穴 经穴分类名。见《医学入门》。即经外穴。详该条。 作者:

别气

别气 指分支旁行的经气。《灵枢·邪气脏腑病形》:“其别气走于耳而为听。” 作者:

督脉之别

督脉之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即督脉络脉。见该条。 作者:

足厥阴之别

足厥阴之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足厥阴络脉。参见该条。 作者:

别用果汁服药

;牛奶中含有较多的钙、铁、等无机盐类物质,有些药物可与之发生相互作用,也可影响药物吸收及降低药效。正确的服药方法是使用温白开水并适量饮水,既利于药物吸收,又增强药效。 (据“江西省食品药品监督管理局”) 作者:自动采集

下阴别

下阴别 经穴别名。《素问·气府论》:“下阴别一。”王冰注:“谓会阴一穴也。”即会阴。见该条。 作者:

别录〔衍〕

别录盖陶隐居就本经而稍广之,所谓衍也。始余因本经立名,而稍得所以敷陈治理之义; 触类兴思,偶窥一斑,载阅别录,业已引而伸之矣。于此粗自信所见之或可与古为徒也。别 录既衍本经,余复敢为别录衍。顾余于隐居,何能为役。虽然,推此志也,使人知别录

性别与疼痛

行。在过去的20-30年间,人们逐渐认识到这种狭隘的方法遗漏了一项重要的变量:性别。越来越多的研究已经发现,对于疼痛和镇痛药的反应存在性别差异。这些研究表明性别之间的差异可能具有生物学和理学基础。 美国马里兰州巴尔的摩约翰斯-霍普金斯医

十二经别

十二经别 经络分类名。出《灵枢·经别》。指从十二经脉分出,走向胸腹、头面的重要支脉。并按经脉的表里关系分成六组,称为六合。十二经别构成了经脉的离(分别、分支)、合(会合、合并)、出(浅出)、入(深入)的关系,扩大了十二经脉的循行范围,加强

[卷一上经]别羁

味苦,微温。主风寒湿痹,身重,四肢疼酸,寒邪历节痛。生川谷(旧在《唐本草》中, 无毒,今增)。 《名医》曰∶一名别枝,一名别骑,一名鳖羁。生蓝田。二月、八月采。案∶陶弘景云 ∶方家时有用处,今俗亦绝耳。 《神农本草经》 清 孙星

经别第十一

,别于巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。手心主之正,别下渊腋三寸,入胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下。此为五合也。 手阳明之正,从手循膺乳,别于肩髃,入柱骨下,走大肠,属于肺,上循喉咙,出缺盆,合于阳明也。手太阴之正,别入

[卷一上经]别羁

四肢疼酸。寒邪历节痛。生川谷。 蓝田玉暖。小燠别枝。身重。酸痹愁羁。融通百节。安畅全肢。青逵春日。凉吹秋 期。 (鲁猥切。呼最切。) 李商隐诗。蓝田日暖玉生烟。晋书志。小燠不书。名医曰。一名别枝。广韵。肿大 也。 博雅。酸痛也。任行状。表

[卷下]肿胀引经别证辨

肿胀一证,经云∶五脏六腑,无不有之。再考全经,如脉要论曰∶胃脉实,气有余则胀 。病 形篇曰∶胃病者,腹肿胀,胃脘当心而痛。本神篇曰∶脾气实则腹胀,经溲不利。应象论曰 ∶浊气在上,则生胀。此皆实胀也。太阴阳明论曰∶饮食起居失节,入五

任脉之别

任脉之别 络脉之一。出《灵枢·经脉》。即任脉络脉。见该条。 作者:

手少阳之别

手少阳之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即手少阳络脉。见该条。 作者:

手少阴之别

手少阴之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即手少阴络脉。见该条。 作者:

手太阳之别

手太阳之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即手太阳络脉。见该条。 作者:

手太阴之别

手太阴之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即手太阴络脉。见该条。 作者:

手心主之别

手心主之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即手厥阴络脉。见该条。 作者:

手阳明之别

手阳明之别 十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即手阳明络脉。见该条。 作者:

《名医别录》

《名医别录》 药学著作。 ①简称《别录》,辑者佚名(一作陶氏)。约成书于汉末。是秦汉医家在《神农本草经》一书药物的药性功用主治等内容有所补充之外,又补记365种新药物,分别记述其性味、有毒无毒、功效主治、七情忌宜、产地等。由于本书系历代

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《名医别录》 药学著作。 ①简称《别录》,辑者佚名(一作陶氏)。约成书于汉末。是秦汉医家在《神农本草经》一书药物的药性功用主治等内容有所补充之外,又补记365种新药物,分别记述其性味、有毒无毒、功效主治、七情忌宜、产地等。由于本书系历代

[草木下品]别

味苦,微温,无毒。主治风寒,湿痹,身重,四肢疼酸,寒邪历节痛。一名别枝,一名 别骑,一名鳖。生蓝田川谷。二月、八月采。 方家时有用处,今世亦绝尔也。(《新修》三六○页,《大观》卷三十,《政和》五四五页) 《本草经集注》 南

林蛙的性别诱变技术

生率仅占40%~50%,且在1~1.5年龄的蛙群中识别性别非常困难。因此无法实现单雌性养殖,只能雌雄混养,严重地影响林蛙养殖效益的提高。吉林省柳河县农业技术推广中心的科技人员,借鉴鱼类养殖的性别控制技术,经过三年实验,实现了中国林蛙蝌蚪向

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[卷二]经别第十一

经别。 上至肾属心走肺。而皆不络于六腑。又如足太阳之脉。循膂络肾。膀胱之经别。则别入于肛。属膀 胱。散之肾。足少阴肾脉。贯脊属肾络膀胱。其经别至中。别走太阳而上至肾。又出属带脉。而 复出于项。手少阴心脉。起于心中。出络心系。下膈络小肠。其经

[卷三]经别篇第十一

之别。此皆正脉相为离合。非旁通交会之谓也。余仿此。志云。正者谓经脉之外。别有正经。 非支络也盖从经而别行。复属于太阳之经脉。故名。经别谓经脉之别经也。马氏以正为正经。宜与经脉篇之直 行者相合。别者为络。宜与经脉篇之其支者其别者相合。噫。经脉

[卷三]经别第十一

别俱行。上结于咽。贯舌中。此为三合也。手太阳之正。指地。别于肩解。入腋。走心。 系小肠也。手少阴之正。别入于渊腋两筋之间。属于心。上走喉咙。出于面。合目内。此为四合也。手少阳之正。指 天。别于巅。入缺盆。下走三焦。散于胸中也。手心主之正。别

[内篇卷之二]经脉别论

阴阳五脏既有别论,而此篇亦以别论命名,盖以篇中所载,皆于正经正脉之外,旁搜其义,如喘汗各有所 发之经,食饮入胃,五脏资之以为养等义,有正有奇,经脉之理始备,能经能权,治疗之法乃全也。 黄帝问曰∶人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎?岐伯

神经细胞彼此之间的差别

在报告说,属于同一小球、因而从同一气味受体接收输入的“僧帽细胞”表达相似水平的HCN2离子通道亚单元,因此具有相似的神经可激发性。与其他小球相联系的脑回路中的“僧帽细胞”具有不同的生物物理活动,说明一种给定形态类别的神经元之间的内在多样性

经脉别论篇第二十一

精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于府。府精神明,留于四藏,气归于权衡。权衡以平,气口成寸,以决死生。 饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水精四布,五经并行,合于四时五藏

[卷二素问经文]阴阳别论

心满善气(二阴心肾也。一阳。三焦胆也。心肾俱 病。则水不交。三焦病。则上下不行。故胀满善气善气。气逆也)三阳三阴发病。为偏枯 痿易。四肢不举(三阳。小肠膀胱。三阴。脾肺也。小肠经行手主液膀胱经行足主筋。脾主 四肢。肺主诸气。四经俱病如此

[卷第九·经脉之二]经脉正别

乙经》作上。息卒二字《甲乙经》均作悉。)足太阳之正,别入 于中,其一道下五寸,别入于肛,属于膀胱,之肾,循膂当心入散;直者,从膂上出于项, 复属于太阳,此为一经。(十二大经,复有正别。正,谓六阳大经别行,还合府经。别,谓六阴 大经别行,

破伤风原有三种治别三经

[七卷经络类]四、十二经筋结支别

膝关,联于肌肉,上于颈项,终于头面,此人身经筋 之大略也。筋有刚柔,刚者所以束骨,柔者所以相维,亦犹经之有络,纲之有纪,故手足项背直行附骨之筋皆坚大,而 胸腹头面支别横络之筋皆柔细也。但手足十二经之筋又各有不同者,如手足三阳行于外,其筋多

[卷一《内经》纂要]经脉别论篇

脉。(浊气,谷气也。心居胃上,故谷气归心,淫溢精微入于脉也。何者? 心主脉故。)脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。(脉气流运,乃为大经,经气归宗,上 朝于肺,肺为华盖,位复居高,治节由之,故受百脉朝会。乃布化精气,输于皮毛也。)

[卷第九·经脉之二]经络别异

经中何经之病。平按∶病《灵枢》、《甲乙经》作动也二字。注必为坚硬, 硬字右旁有五孟反三字小注,袁刻作“必为坚,坚,孟硬反”,与原抄不合。)雷公曰∶何以知 经脉之与络脉异耶?黄帝曰∶经脉者常不可见,其虚实也以气知之,脉之见者皆络脉也。(经

[续刻素问经文(补遗)]经脉别论

筋(精。精华也。胃家散布干肝。浸淫滋养于筋也)食气入 胃。 浊气归心淫精于脉(心主血脉。故食气之浓者归心。精气浸淫于脉也)脉气流经。经气归于肺 。肺朝百脉输精于皮毛(脉流于经。必由于气。气主于肺。故肺为百脉之朝宗。其精气输之 于皮毛也)毛

蟾酥的真伪辨别

些中药仅从外观上很难辨别真伪优劣。本人结合多年的制作经验,简单说下蟾酥的真伪辨别。 首先说下正品蟾酥的制作过程,制作优质的蟾酥 ,要选择它的产地,刚提取出来的鲜蟾酥 为乳白色或微黄色 ,经过过密加成圆块状,经过晾晒,颜色变为黄红

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