三部

概述三部:1.指上、中、下三焦;2.穴位自表皮至筋骨分为三个层次;3.发病部位;4.人体部位名;5.指面之上、中、下三部;6.脉诊部位。上、中、下三焦amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;#183;三部三部指上、中、下三焦。《标幽赋》:“上中下三部也,大包与天枢地机。”意谓三穴分别主治上焦心、...

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概述

三部:1.指上、中、下三焦;2.穴位自表皮至筋骨分为三个层次;3.发病部位;4.人体部位名;5.指面之上、中、下三部;6.脉诊部位。

上、中、下三焦·三部

三部指上、中、下三焦。《标幽赋》:“上中下三部也,大包与天枢地机。”意谓三穴分别主治上焦心、肺,中焦脾、胃和下焦肾脏之疾。[1]

穴位自表皮至筋骨分为三个层次·三部

三部是指穴位自表皮至筋骨分为三个层次,上(浅)层称天部,中层称人部,下(深)层称地部。[1]

发病部位·三部

三部指发病部位。即脏部、上部、下部[2]。《黄帝内经灵枢·百病始生》:“三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方,喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚则病起于下,风雨袭虚则病起于上,是为三部。”

人体部位名·三部

三部指人体部位名,即身体上、中、下三部[2]。《黄帝素问·三部九候论》:“何谓三部?……有下部,有中部,有上部。”

面部之上、中、下三部·三部

三部指面部之上、中、下三部[2]。《黄帝内经灵枢·天年》:“三部三里起。”

脉诊部位·三部

三部指脉诊部位,即寸、关、尺三部[2]。《难经·十八难》:“三部者,寸关尺也。”

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:29.
  2. [2] 李纬等主编.中医词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:55.

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三部

” ②指人体部位。即上、中、下三部。《素问·三部九候论》:“何谓三部?……有下部,有中部,有上部。” ③指面之上、中、下三部。《灵枢·天年》:“三部三里起。” ④指脉诊部位。即寸、关、尺三部。《难经·十八难》:“三部者,寸关尺也。” 作者:

三部穴

三部穴 穴位分类名。指大包、天枢、地机三穴。《标幽赋》:“上中下三部也,大包与天枢、地机。”《玉龙经》解释:“上中下三部谓之三要,大包在腋下三,主脾之大络,一要也;天枢者夹脐旁二,谓之关,二要也;地机者脾舍之郄,在膝下五,下部之总,三

三部九候

三部九候 诊脉术语。 ①指全身遍诊法。即于头部、上肢、下肢三部诊脉,每部各有上、中、下动脉,不同部的脉出现独大、独小、独迟、独数,即表示该经的脏气有寒热虚实之变化。头部:上,两额动脉(太阳),候头部病变;中,两侧耳前动脉耳门),候耳目

三部总看歌

三部俱浮肺脏风。恶寒发热鼻难通。沉迟冷积真元惫。弦数猖狂怒气冲。两手紧兮寒与食。二缓作痹和癃。虚濡微涩阴阳竭,洪滑不堪久病逢 作者:刘一仁

三部所主

(九候附) 寸为阳。为上部。主头项以下。至心胸之分也。关为阴阳之中。为中部。主脐腹胁之分也。尺为阴。为下部。主 腰足胫股之分也。凡此三部之中。每部各有浮中沉三候。三而三之。为九候也。浮主皮肤。候表及府。中主肌肉。以候 胃气。沉主筋骨

三部九候三

三部九候论帝曰: 愿闻天地之至数, 合于人形血气, 通决死生, 为之奈何? 岐伯曰: 天地之至数, 始于一,终于九焉。一者天, 二者地, 三者人, 因而三之, 三三为九, 以应九野。故人有三部, 部有三候, 以决死生, 以处百病, 以调虚

[卷上]三部九候

三部者。上中下。即寸关尺也。每部三候。各自分天人地。 上部天以候头。上部人以候耳目。上部地以候齿。中部天以候肺。中部人以候。中部 地以候胸中。下部天以候肝。下部人以候脾胃。下部地以候肾(九候虽有数说。不如此说易晓。今 亦难用

[卷上论脉]三部九候

夫三部者,寸、、尺也。寸,应天为上部;关,应人为中部、尺,应地为下部。九候者,各 浮于天,沉于地,中为人也。 《伤寒直格》 金 公元1127年1279年

[卷二]心脉见于三部歌

三部俱数心家热。舌上生疮唇破裂。狂言满目见鬼神。饮水百杯终不歇。 数则为热。三部俱数。则心炽盛。而成燎原之势矣。舌者心之外应。唇 者脾之外应。炎则土燥。故舌上生疮。而唇为之破裂矣。心藏神。心热 盛则神昏。而满目见鬼神也。盛则水

[卷二]肾脉见于三部歌

三部俱迟肾藏寒。皮肤燥涩发毛干。梦见神魂时入水。觉来情思即无欢。 肾主水。水之性也。寒迟脉为寒。三部俱迟。则知其为肾藏寒也。肾主五 液。肾病则无津液以荣养皮毛。故皮肤燥涩。发毛干也。水阴寒之物也。 梦入水。从其类也。云。肾病者虚。

《华佗观形察色并三部脉经》

《华佗观形察色并三部脉经》 诊断学著作。见《隋书·经籍志》。一卷。旧题东汉·华佗撰。已佚。王叔和《脉经》曾引华佗“察声色要诀”,其内容或系此书的组成部分。 作者:

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[卷二]肺脉见于三部歌

三部俱浮肺藏风。鼻中多水唾稠浓。壮热恶寒皮肉痛。颡干双目泪酸疼。 浮为风三部俱浮。则肺为风所伤。肺主气。气者卫也。风伤卫。则卫气不 得主于外。与风邪之气相。循肺窍而出。是以鼻中多水。久则渐传于 肺之本脏。风火相煽。煎熬津液。而成涕

[卷二]肝脉见于三部歌

三部俱弦肝有余。目中疼痛若虚。怒气满胸常欲叫。翳蒙瞳子泪如珠。 张世贤曰。。少腹下病也。弦脉见于三部。乃肝家有余。目乃肝之窍。有 余主目中疼痛。其经还绕阴器。而少腹。故苦虚也。愚谓当作眩。 夫弦。肝之本脉也。今三部俱弦。是木不务其

[后编·枢要]三部篇第九

白曰∶轩岐之所谓三部九候者,亦非如后世之谓三部九候也。人有三部,部有三候,是总人之一身, 而分为上中下三部耳,岂第以气口之一脉,而命为寸关尺之三部乎?一部之间,自有天地与人,三候之动脉耳, 岂复以寸关尺之脉,而分为浮中沉之三候乎?若后人之说

[卷二]脾脉见于三部歌

三部俱缓脾家热。口臭胃翻常呕逆。齿肿龈宣注气缠。寒热时时少心力。 缓脉属土。三部俱缓。则为土太过矣。故曰。脾家热。脾开窍于口。故口臭。 经脉篇云。脾虚则吐。故胃翻常呕逆也。脾与胃相连。胃之经脉。上入齿 中。还出挟。环唇。下交承浆。

[内篇卷之二]三部九候论

奇数之终。)一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。故人有三部, 部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实而除邪疾。(按∶九野注见前。)帝曰∶何谓三部?岐伯曰∶有下 部,有中部,有上部,部各有三候三候者,有天,有地,有人也。必

[卷四]三部九候第三

阴。下部之天以候肝,地以候肾,人以候脾胃之气。中部之天以候肺,地以候胸中之气 ,人以候心。上部之天以候头之气,地以候齿之气,人以候耳目之气。此三部者,三而 成天,三而成地,三而成人。三而三之,合为九,九分为九野,九野为九脏。故神脏五,形

三部九候论篇第二十

地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:何谓三部。岐伯曰:有下部,有中部,有上部,部各有三候,三候者,有天有地有人也,必指而导之,乃以为真。上部天,两额之动脉;上部地,

诊三部脉虚实决死生第八

癫痫可治。 三部脉强,非称其人病便死。 三部脉羸,非其人得之,死。 三部脉粗,长病得之,死。卒病得之,生。 三部脉细而软,长病得之,生。细而数,亦生。微而紧亦生。 三部脉大而数,长病得之,生。卒病得之,死。 三部脉微而伏,长病

[卷上]论三部脉所主杂病法诀

三部之中,俱见一脉,所主杂病,略而言之。《脉经》曰∶阳邪来见浮洪,阴邪来见 ,水谷之邪来见实坚,寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也;短而滑者酒病也;迟而 滑者胀满也;洪而大者伤寒也;浮而数者伤风也;浮而急者,饮食不消,脾不磨也

三部推拿法疗不寐

守舍而卧不得安。三部推拿法治以手法作用于头部,对头面部全面疏通和调整,通经络,调气血,养其志,安其神。以手法作用于腹部,可以达气机,健脾胃,助运化,除不寐。以手法作用于背部,则可畅气机,交肾,养血,安神志。头、腹、背三部手法共施,功专效

[卷上]论三部所主脏腑病证

部也,其经足厥阴与足少阳为表里,胆合为府;左手关后,肾之部 也,其经足少阴与足太阳为表里,膀胱合为府;右手关前,肺之部也,其经手太阴与手阳明为 表里大肠合为府;右手关上,脾之部也,其经足太阴与足阳明为表,胃合为府;右手关后 ,命门之部

[卷二]论三部所主脏腑病

部也,其经手少阴与手太阳为表里,小肠合为腑;左 手关上,肝之部也,其经足厥阴与足少阳为表里,胆合为腑;左手关后,肾之部也, 其经足少阴与足太阳为表里,膀胱合为腑;右手关前,肺之部也,其经手太阴与手阳 明为表里,大肠合为腑;右手关上,脾之部

辨三部九候脉证第一

不至也。尺脉上不至关为阴绝,寸脉下不至关为阳绝,阴绝而阳微,死不治。三部脉或至或不至,冷气在胃中,故令脉不通也。 上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死。上部无脉,下部有脉,虽困无所苦,所以然者,譬如人之有足,树之有根,虽枝叶枯槁,根本

[卷上]论三部脉所主证候

夫寸关尺者,脉之位也;浮沉滑涩者,脉之体也。奠位分体、指文语证者,诊脉之要道 《脉经》曰∶大凡诊候,两手三部脉滑而迟,不浮不沉,不长不短,去来齐等者,无病也。 寸口脉浮者,伤风也;紧者,伤寒也;弦者,伤食也。浮而缓者,中风也;浮而数

[卷二]论三部脉所主证候

夫寸关尺者,脉之位也。浮沉滑涩者,脉之体也。奠位分体,指文语证者,诊脉 之要道也。《脉经》曰∶大凡诊候,两手三部,脉滑而迟,不浮不沉,不长不短,去 来齐等者,无病也。 寸口脉浮者,伤风也;紧者,伤寒也;弦者,伤食也;浮而缓者,中风也

[卷二]论三部脉所主杂病法诀

三部之中,俱见一脉,所主杂病,略而言之。《脉经》曰∶阳邪来,见浮洪;阴 邪来,见微细;水谷之邪来,见实坚;寒之邪来,见弦小。又曰∶浮而滑者,宿 食也。短而滑者,酒病也。迟而滑者,脉满也。洪而大者,伤寒也。浮而数者,伤 风也。浮而急

[附录]三部所主

下指。臂短则密下指。寸为阳。为上部。(主头项以下至心胸之分。)关为阴阳之中。为中部。 (主脐腹胁之分)尺为阴。为下部。(主腰足胫股之分)凡此三部之中。每部各有浮中沉。三候。三而三之。为九候也。 持脉之要有三。曰举。曰按。曰寻。(轻手取之曰

绝对经典对白—乙肝三部曲

直感到这是施舍。 [page]第三部曲——失钱 伯父、父亲与我在医院的对白 回家后,被父亲“押送”到医院,在医院遇上也去看病的伯父。 父:DD(我小名)得了富贵病,乙肝大三阳,学都不给上了。想到医院转个小三阳也好。不过医生说肝功正常不好给

[卷一]三焦分发三部

候上焦,关以候中焦,尺以候下焦。”扁鹊 曰∶“三焦者,元气之别使也,主通行于三气,经历于五脏六 腑。”华元化曰∶“三焦者,人身三元之气也,总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。” 【按】三说而细绎之,乃知脉本身中之元神,和后天谷气,

[卷之一]三部分位

三部从鱼际至高骨得一寸,名曰寸口;从寸口至尺,名曰尺泽,故曰尺中;寸后尺前名 曰关,阳出阴入,以关为界。又云∶阴得尺内一寸,阳得寸内九分,从寸口入六分为关分, 从关分又入六分为尺分,故三部共得一寸九分。 《三因极一病证方论》

[卷上]诊三部脉法

寸部法天。主上焦。诊自头以下至心病也。关部法人。主中焦。诊自心以下至脐病也。尺部法 地。主下焦。诊自脐以下至足病也。 《察病指南》 宋 施桂堂 公元960年1279年

[卷上]左右三部六候

间)左关外以候肝。内以候膈中。左尺外以候 肾。内以候腹中(腹属下焦。右手尺中亦可候也。) 右寸外以候肺。内以候胸中。(三焦之所主也)右关外以候脾。内以候胃脘。右尺外以候 心主。内以候腰。 《察病指南》 宋 施桂堂 公元960年—1

[卷上]三部看动脉断

里。肺以大肠为腑。合于上焦。 右手关上二脉沉者脾脉。浮者胃脉也。 故足太阴与足阳明为表。脾以胃为腑。合于中焦。 右手尺上二脉。沉者命门脉。浮者三焦脉也。 故手厥阴与手少阳为表。命门以三焦为腑。合于下焦。 《订正太素脉秘诀》

中医“治未病”三部曲

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[卷第一]诊三部虚实决死生法

三部脉实而滑。长病得之瘥。卒病得之死。 三部脉羸。非其人得之死。 三部脉坚而数。如张弓弦。蛊毒病必死。 三部脉数软。蛊毒病得之生。 三部脉如屋漏。长病得之死。 三部脉如雀啄。长病得之死。 三部脉浮而数。长病得之生。卒病得之死。 三部脉细

[五卷脉色类]五、三部九候

,三者人,因而三之,三 三者九,以应九野。(一者奇也,故应天。二者偶也,故应地。三者参也,故应人。故曰天开于子,地辟于丑,人生于寅, 所谓三才也。三而三之,以应九野。九野者,即洛书九宫、禹贡九州之义,详见九宫星野等图。)故人有三部,部有三候

[卷四]诊三部脉虚实决死生第八

三部脉强,非称其人病,便死。 三部脉羸,非其人(一作脉)得之,死。 三部脉粗,长病得之,死;卒病得之,生。 三部脉细而软,长病得之,生;细而数亦生;微而紧亦生。 三部脉大而数,长病得之,生;卒病得之,死。 三部脉微而伏,长病得之,死。 三部

[卷之四内经脉候]内经三部诊候图

\r内经三部诊候图(右手)\ps127a2.bmp\r \r内经三部诊候图(左手)\ps127a3.bmp\r 《古今医统大全》 明 徐春甫 公元1556年

[卷四方脉总论]诊三部脉虚实决死生法

三部脉实。长病得之不治。三部脉虚。长病得之不治。虚而涩。长病亦死。虚而滑亦 死。 死。 卒 长 得 自 病 脉 病 脉 紧 《普济方》 明·永乐四年 朱梓 公元1406年

[卷四]三部九候论篇第二十

合于四时。五音。六律。七星。八风。 九野。是为九九八十一也。)故人有三部。部有三候。以决死生。以处百病。以调虚实。而除邪疾。(人有三部。部有三 候者。三而成天。三而成地。三而成人也。决死生者。观其形气。别其阴阳。调其血脉。察其腑脏。以知死生

[卷一《内经》纂要]三部九候论篇

齿,故以候之。)人以候耳目之气。(以 位当耳前,脉于目外,故以候之。)三部者,各有天,各有地,各有人。三而成天,(详三而 成天至合为九脏。)三而成地,三而成人。三而三分,合则为九,九分为九野,九野为九 脏。(以是故应天地之至数。)故神脏五

[内集·卷一诊脉]总看三部脉法

腑同气故耳。 三部脉全容易识, 三部通度,六脉俱全,浮沉迟数相等者,脉易识而病易愈也。歌云∶三部俱浮肺脏风,恶风发热鼻流涕; 三部沉迟冷积成,皮肤枯槁真元惫;三关俱缓脾家热,口臭齿肿时反胃;三部俱弦肝好怒,目翳泪疼多癖; 三部俱数心热狂,口

[卷四]辨三部九候脉证第一

经言∶所谓三部者,寸、关、尺也;九候者,每部中有天、地、人也。上部主候从胸以上至头,中部主候从膈以下 至气街,下部主候从气街以下至足。浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩,各自异名,分理察之,勿怠观变,所以别三部 九候,知病之所起。审而明

[卷三]三部九候论篇第二十

一候后则病 志云。一候不应。是天地人之气失其一矣。故主病。高云。脉有浮中沉三候。一候后者。 浮以候之。脉 不应指。不应则病矣。简按以三部为浮中沉。于难经。便取而释之。非。 先知经脉 吴云经常不病之脉。

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