吴世昌

吴世昌红学家更多义项收起更多红学家品牌营销专家植物保护研究员IT技术工作者红军老战士清代医家吴世昌,著名汉学家、红学家。吴世昌素以红学研究而著称于世。他的《红楼梦探源》、《红楼梦探源外编》等巨著为红学研究另辟新蹊。

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基本资料

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吴世昌,著名汉学家、红学家。吴世昌素以红学研究而著称于世。他的《红楼梦探源》、《红楼梦探源外编》等巨著为红学研究另辟新蹊。

  • 姓名

人物简介

  吴世昌(1908~1986),字子臧,浙江省海宁硖石人。著名汉学家、红学家。他8岁丧母, 10岁丧父。12岁时,小学没念完就被送到中药店当学徒。艰难岁月的磨练使吴世昌从小就 有一股奋发向上的精神。1925年他进入嘉兴秀州中学当自助生,仅用两年半时间就学完全部中学课程并考上南开大学预科二年级,一年后又考入燕京大学英文系。毕业后以优异成绩被破格吸收为哈佛燕京学社国学研究所研究生,获硕士学位。 红学家吴世昌

人物生平

  他还是一位具有真知灼见的词学家,一位学贯中西、精通文史的学问家。1947年, 吴世昌应聘赴英国牛津大学讲学,并任牛津、剑桥大学两大学博士学位考试委员。1962年回国后,任中国科学院哲学社会科学部文学研究所研究员。1978年起,兼任国务院学位委员会第一届学科评议组成员。同时还亲自报导培养硕士、博士研究生。  吴世昌是一位赤诚的爱国者。五卅运动时,他在嘉兴秀州中学读书,曾发起学生爱国运动。九一八事变事变后,吴世昌第一个在燕京大学张贴告全体同学书,点燃了大学抗日活动的熊熊烈火,并被选为燕大第一届学生抗日会主席。抗战胜利后,他曾在《新华日报》发表诗文,反对蒋介石发动内战。  1962年,正是国家困难时期,他婉言谢绝了国外一些大学的聘请,毅然响应周总理号召,率全家回国参加社会主义建设。吴世昌晚年还积极参加各种社会活动。他是政协第四、五届全国委员,全国人大常委会委员和人大教科文卫委员会副主任委员。  他还是87版红楼梦的顾问。

人物事迹

  吴世昌先生出身贫苦,用现在的话来说,是自学成才。他曾回忆十来岁时读杜牧的《阿房宫赋》,旧书没有标点,一开头只见十二个字六王毕四海一蜀山兀阿房出,怎么也看不懂。就跑去问比他大四岁的哥哥吴其昌,哥哥并不教他,反问:六是什么?答:四五六的六。王呢?国王。毕是什么?毕是完了。六王毕呢?连起来讲。答:六个国王完了。这不对了,怎么会不懂呢?哥哥鼓励他。这样一问一答,只有兀字实在不懂,哥哥说是光秃秃。他问:四川的山为什么光秃秃?自己想想看。没有树了。树到哪里去了?砍了?砍下来干什么?他看到下句有阿房出,便答:造阿房宫了。这一下全懂了。先生说:他们的不教之教比任何教导都有效,使我以后养成了自问自答自己钻研的习惯。先生学词也是如此。他不同于许多词学家,有明确的师承关系,而完全是靠自己摸索出来的。他说:在初中时读词,曾经上当受骗,即上索隐派的当,某些注家的骗。他读的第一部词书是张惠言的《词选》,张说温庭筠的《菩萨蛮》是感士不遇也,冯正中的《鹊踏枝》忠爱缠绵,宛然《骚》《辨》之义,又说此词盖以排间异己者,这些评注和内容怎么也连不起来,越看越糊涂,再也看不下去了。上大学后,读的是英文系,但因对诗词感兴趣,曾到国文系听顾随、闻宥先生讲课。他靠自己思考规规矩矩读完的第一部词集是《清真词》,自己找出韵脚,自己断句,再查典故,彻底弄清原意。经过一段时间的摸索,终于悟到:词本身是清楚的,是可以读懂的,常州派的评语是骗人的。由此得出一条经验:要读原料书,少读或不读选集和注本,要独立思考,才不至于上当受骗。  吴世昌先生的词学理论,崇尚一个真字,填词要讲真话,研究词及词学要符合其本来的真实面貌。他的词学观择其要者,一为绝不相信索隐派的微言大义、寄托说;二为反对以豪放、婉约划线分派;三为就词中论词,即研究词本身的结构来理解它,并着力扫清清宁人词话中一些不可靠的材料。这些都是词学研究中最根本的问题,也是首先要弄清的问题。1982年他应邀到日本讲学,做了《有关词学的若干问题》的讲演,轰动了日本汉学界,《朝日新闻》称:吴世昌创立新说,向传统词论观挑战!先生的诗词,向为专家推重。用他自己的话说,是早年的旧诗出入唐宋,率意信笔,不拘一家。词则取径二晏以入清真、稼轩,独不喜梦窗、玉田。本书选载了他的一部分旧诗词创作。

人物评价

  吴世昌一生为人存真、治学求实。他从不迷言权威,更不人云亦云。他主张独立思考。在原则问题上,他从不退让,永远保持着勇于追求真理的蓬勃朝气。读书常不寐,嫉恶终难改,这是他《七十自述》中的诗句,也是他诗书生涯的真切写照。

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