足阳明

注解足阳明为足阳明胃经的简称[1]。足阳明胃经为十二经脉之一。与足太阴脾经相表里。五行属土。本经从鼻旁迎香开始,上至鼻根中,向旁边交会足太阳膀胱经,向下沿鼻外侧,进入上齿槽中,出来夹口旁的地仓,环绕口唇,向下交会于任脉的承浆穴,退回来沿下颌出面动脉部的大迎,过下颌角前下方的颊车,向上经耳前、鬓发前缘,到头角部的头维,再到前额中部,它的下行支脉,从大迎穴前直下颈动脉搏动处的人迎,沿着喉咙,进入锁骨上窝,向下贯穿膈肌,入属胃腑,联络脾脏;它外行的主干,从锁骨上窝向下经乳中,挟脐两旁天枢下行,进入到腹股沟动脉部的气冲;它在腹内的一条支脉,从胃下口开始,经腹腔到腹股沟与外行的主干合而下行,经髋关节前的...

目录

  1. 注解
  2. 参考资料
  3. 相关文献
足阳明之别 足阳明胃经病 足阳明 足阳明胃经 足阳明、足太阴经别 足阳明络脉

注解

足阳明为足阳明胃经的简称[1]

足阳明胃经为十二经脉之一。与足太阴脾经相表里。五行属土。本经从鼻旁迎香开始,上至鼻根中,向旁边交会足太阳膀胱经,向下沿鼻外侧,进入上齿槽中,出来夹口旁的地仓,环绕口唇,向下交会于任脉的承浆穴,退回来沿下颌出面动脉部的大迎,过下颌角前下方的颊车,向上经耳前、鬓发前缘,到头角部的头维,再到前额中部,它的下行支脉,从大迎穴前直下颈动脉搏动处的人迎,沿着喉咙,进入锁骨上窝,向下贯穿膈肌,入属胃腑,联络脾脏;它外行的主干,从锁骨上窝向下经乳中,挟脐两旁天枢下行,进入到腹股沟动脉部的气冲;它在腹内的一条支脉,从胃下口开始,经腹腔到腹股沟与外行的主干合而下行,经髋关节前的髀关,到股四头肌隆起处的伏兔,下向膝髌中,沿胫骨外侧,到足背部的冲阳,再经中趾内侧趾缝,出其末端厉兑;另有一条支脉,从膝下3寸处分出,向下进入中趾外侧趾缝,并出其末端;它的又一条支脉,从足背部分出,走到大趾的内侧端,交于足太阴脾经。[2]

足阳明胃经[2]

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:333.
  2. [2] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:334.

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阳明腑病

阳明腑病 病名。亦称阳明腑证。证见潮热、自汗、谵语、发渴,不恶寒反恶热,揭去衣被,扬手掷足,或发斑、发黄,狂乱,大便燥实不通,或手足乍冷乍温,腹满硬痛,喘急。治宜下燥实。《医宗金鉴·订正伤寒论注》:“其治阳明府病,虽均为可下,然不无轻

阳明经经病

眠鼻孔干。症属太阳犹未罢。葛根白虎应居先。 按伤寒二三日内。乃足阳明胃经受之。其脉起于鼻承泣穴。络于目。循于面。行身之前 于足次指。属兑穴也。其症则身热目痛鼻干不得眠。然阳明为表之里。其脉尺寸俱长。长而 微洪。经病也。乃太阳症未罢。犹有恶寒

阳明

论》:“阳明何谓也?岐伯曰:两阳合明也。” ③五运六气中的六气之一。指阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为燥生。” ④热病发展的一个层次。《素问·热论》:“伤寒……二日阳明受之”。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明之为病,

阳明

曰阳明居中土无所复传始虽恶寒二日自止也(阳 明外症)伤寒发热无汗呕不能食反汗出然(阳明外症)伤寒脉浮缓手足自温者是为系在太阴身当发黄若小便自利不 发黄至七八日大便硬者转系阳明其人然微汗出也(阳明外症)太阳阳明者约正阳阳明者胃家实少阳阳明者

辨阳明病脉证并治

有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰∶太阳阳明者,约(一云络)是也; 正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗、利小便已,胃中燥、烦、实、大便难是也。 180.阳明之为病,胃家实(一作寒)是也。 181.问曰∶何缘得阳明病,

治痿独取阳明

独取阳明 治疗学术语。指一种治疗原则。阳明属胃,受纳水谷精微,化生气血,营养宗筋。阳明经脉总会于宗筋,宗筋具有约束关节而滑利关节的作用。所以痿证多与阳明有关,故治疗痿证以治阳明为主。《素问·痿论》:“论言治痿者独取阳明何也?岐伯曰:阳明者,

[卷八·阳明经症]阳明经脉

者不治。(以上论 阳明中风) 【目】朱肱曰。问。十二皆一。而阳明有三。何也。有太阳阳明。有少阳阳明。有正阳阳明也。 太阳阳明者。本太阳病。若发汗。若下。若利小便。此亡津液。胃中干燥。因转属阳明也。少阳阳 明者。本传到少阳。因发汗。利小便已

阳明腑证

阳明腑证 即阳明府病。见《医学悟》。详阳明府病条。 作者:

阳明蓄血

阳明蓄血 病名。伤寒阳明热邪与宿瘀搏结而成的蓄血证。见《伤寒溯源集》。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明证,其人喜忘者,必有蓄血。所以然者,本有久瘀血,故令喜忘。屎虽鞕,大便反易,其色必黑者,宜当汤下之。” 作者:

阳明痉

阳明痉 病证名。阳明病所见痉证。《证治准绳·杂病》:“若头低视下,手足牵引,肘膝相搆,阳明痉也。”《类证治裁·痉症》:“属里者,痉病,胸满口噤,卧不著席,脚挛急,必齘齿,属阳明,若便鞕,可与大承气汤。”参见痉条。 作者:

阳明厥

阳明厥 病证名。六厥之一。《素问·阳明脉解》:“阳明厥则喘而悗。”《三因极一病证方论》卷七:“妄言,走呼,腹满,面赤,名阳明厥。”参见六厥、厥证条。 作者:

阳明为阖

阳明为阖 经脉生理特点。出《灵枢·根结》。阳明主阳经之,故为阖。 作者:

手阳明

手阳明 十二经脉之一。出《灵枢·经水》。即手阳明大肠经。见该条。 作者:

[卷四]辨阳明病脉证并治

问曰。病有太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。何谓也。答曰。太阳阳明者。约。(【原注】一云 络)是也。正阳阳明者。胃家实。是也。少阳阳明者。发汗利小便已。胃中躁烦实。大便难。是也。(玉函。 二少阳字。并作微阳。无烦实字。云。脾约。一

阳明病

阳明病 病名。以胃家实为主要临床表现的病变。六经病之一。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明之为病,胃家实是也。”胃家指肠胃而言,实为邪气实。阳明病一般主、热、实证。辨证有经证、府证之分。阳明经证系因无形邪热炽盛于经,证见身大热,汗大

阳明衄

阳明衄 病证名。即鼻衄。《诸病源候论》卷二十九:“衄发……从秋至冬,为阳明衄。”治宜清胃泻火,方用清胃散玉女煎加减。参见鼻衄条。 作者:

牙宣者阳明之热极

齿缝中出血谓之牙宣,乃阳明经之热也。足阳明之脉,贯于上龈;手阳明之脉,贯于下龈。阳明湿热上蒸,则齿龈腐烂出血。用黄芩、连翘、薄荷、栀子甘草,水煎服。外用百草霜、龙骨、炒盐为末,敷之。 作者:刘一仁

阳明瘅疟

阳明瘅疟 病证名。即温疟、瘅疟。《症因脉治》卷四:“阳明瘅疟,《内经》名瘅疟,仲景名温疟。”其证但热不寒,少气烦冤,手足热而欲吐呕,面赤口渴,虽热已而六脉仍数大。宜用白虎加桂枝汤。参见瘅疟、温疟、疟疾条。 作者:

辨阳明病脉证并治第八

曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者,脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗利小便已,胃中燥烦实,大便难是也。 阳明之为病,胃家实是也。 问曰:何缘得阳明病?答曰:

[卷三]阳明病

气勿令大泄下谓阳明亦有在经者未全 入腑犹宜解外纵有大满大府不通亦不过小承气汤微下之入胃在经犹宜两审也其阳明一证少有自病多因太阳传入兼与太 阳阳明合病用葛根汤者是也少阳阳明合病用黄芩芍药汤者是也自少阳传入阳明及未合并病者亦然阳明经治法有汗吐下

[卷三]阳明病

气勿令大泄下谓阳明亦有在经者未全 入腑犹宜解外纵有大满大府不通亦不过小承气汤微下之入胃在经犹宜两审也其阳明一证少有自病多因太阳传入兼与太 阳阳明合病用葛根汤者是也少阳阳明合病用黄芩芍药汤者是也自少阳传入阳明及未合并病者亦然阳明经治法有汗吐下

[卷上]足阳明经症治

阳明胃经。乃两阳合明于前后。腑居中土。万物所归。其经起于鼻交中。络目循 于面。行身之前。终于足大指。其症目痛。鼻干。不眠。头额痛。身微热。恶寒。脉洪长。 此阳明标病。宜葛根汤解肌。身热渴饮汗出恶热。脉洪数。此阳明本病。宜白虎汤清热。

[卷一阳明新法]阳明少阳

寒之入。由皮毛而腠理。腠理为阳明少阳之界。作表症看。非邪已入阳明之里。而复传于少 阳也。柯韵伯力辨阳明传少阳之谬。以此。 如身热口渴。微兼恶寒。舌苔中白边红。或根白尖红。来弦滑。此邪入肌肉腠理之间。阳明少 阳之表证也。宜解肌法。如柴葛、

[卷一]阳明新法

江苏闽浙。天气温暖。地势卑湿。乃天下湿热之区。阳明气盛血热。容纳水谷。亦人 身湿热之薮。若感风温风热之邪。病都不由太阳而入阳明者。(口鼻吸入)或从太阳而 即入阳明者。(皮毛传入)阳明内热之邪。与外邪风热相搏。凝滞成毒。每多发发疹。若

[卷之六阳明篇纲领]阳明受病原始

阴亏则阳必盈。阳亏则阴必盈。故其用亦异也。是故阳明者。太少两阳合明之盈气。厥阴者。太少两阴交尽 之盈气也。若以经脉言之。阴阳离合论云。少阴之上。名曰太阳。太阴之前。名曰阳明。厥阴之表。名曰少阳。 盖以三阳居三阴之上而在外。阳明又在二阳之间。

[卷上]阳明下编

正阳阳明者。经邪传腑表邪并故云胃家实也。少阳阳明者。发汗利小便已。胃中燥烦实大便难津液耗竭也。尚论以阳 明经传少阳经即为少阳阳明非也。若经邪传经则胃中未必便燥而大便难。如果阳明经传少阳证。即当言阳明少阳不得谓 之少阳阳明矣。 阳明之为

阳明之阳

阳明之阳 出《素问·皮部论》。即阳明经之阳络。又名害蜚。详该条。 作者:

[卷二]阳明腑病

足阳明胃,有经、有腑。经者,径也,犹路径然;腑者,器也,所以盛水谷者也。邪在 于经,不过目痛鼻干,唇焦漱水而已。邪既入腑,则潮热、谵语、狂乱、不得眠、烦渴、自 汗、便闭诸症生焉,白虎汤、承气汤并主之。但阳明腑病,有由本经入本腑者;有由太阳

[卷下]阳明方总论

也。实在胸中 可吐,实在胃府当下,此皆少阴阳明合并之病,是吐下二法,仍属阳明也。如病患手足厥冷,脉乍紧,下满 而烦,饥不能食者,是厥阴阳明合病。病本发于厥阴,而实邪结于阳位,急则治其标,亦当从阳明涌吐之法矣。 余义见制方大法。 甘

浅谈治痿独取阳明

实之大忌。因此,“取阳明”不能单用补法,还要辨证用泻法。《素问痿论篇》在解释“取阳明时有论:故阳明虚,则宗筋纵,带不引,故足痿不用也。提出了中

[卷一阳明新法]阳明兼肺

前太阳兼肺。在寒邪一边。此阳明兼肺。在温邪一边。均以手太阴为治。 如遇发热恶寒。咳嗽喉燥。渴饮。舌苔白中带黄。或白而燥刺。或边红中白。脉来浮 数。此风温客于太阴手经。而内热发于阳明之表也。宜羚羊角、前胡、杏仁、连翘、薄荷、桔梗、黄

阳明主肉

阳明主肉 生理学名词。因胃属阳明,为水谷之海,与肌肉荣养系密切,故称阳明主肉。《素问·热论》:“阳明主肉,其侠鼻络于目。” 作者:

[卷五]辨阳明病脉证并治第八

病有太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。何谓也。答曰。太阳阳明者。脾 约是也。 阳明。胃也。邪自太阳经传之入腑者。谓之太阳阳明。经曰。太阳病。若吐。若下。 若发汗后微烦。小便数。大便因硬者。与小承气汤。即是太阳阳明、脾约病也。 正阳阳明者。胃

[卷之六]辩阳明病脉证并治法

太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。何谓也。答曰。太阳阳明者。脾约是也。(此一节。连下二节。乃 仲景设为问答。以见三阳经皆有入府之证也。阳明者。胃府也。成注云。邪自太阳经传入于府者。谓之太阳阳明邪自阳 明经传入于府者。谓之正阳阳明。邪自少阳经

[卷中]手阳明大肠经歌

阳明跷脉之会 此经直下缺盆行陷中本属是阳明阳明外络绕肺脏下膈竟属大肠停 灵枢第十篇云下入缺盆络肺下膈属大肠○滑氏曰自大椎而下入缺盆循足阳明经脉外络绕肺脏 复下膈当天枢之分会属于大肠也○缺盆天枢俱见足阳明经 其支又自缺盆别上行天鼎扶突接贯腮及

阳明经证

阳明经证 证名。即阳明经病。见《医学悟》。详阳明经病条。 作者:

[卷五]辨阳明病脉证并治法第八

病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰∶太阳阳明者,脾约(赵本注∶“一云 络”)是也。 阳明胃也。邪自太阳经传之入腑者,谓之太阳阳明。经曰∶太阳病,若吐、若下、若发汗后,微烦,小便 数,大便因硬者,与小承气汤,即是太阳阳明脾约病

燥化阳明

燥化阳明 运气学说术语。三阴三阳分司六气,其中阳属燥金之气。《素问·至真要大论》:“阳明司天,其化以燥。” 作者:

阳明经病

阳明经病 病证名。又称阳明经证。以身大热,大汗出,大烦渴,脉洪大为主要特征,治以白虎汤清热益阴。《医学心悟》所载阳明本经证,“阳明经病,目痛,鼻干,唇焦,漱水有欲,脉长”,治以葛根汤(与《伤寒论》葛根汤药物组成不同),其说可供参考。参

[卷之四]辨阳明病脉证并治第四

叫切。弦少阳。浮。太阳。大。阳明。胁下痛。少阳也。小便难。太阳之膀胱不利也。腹满鼻干 嗜卧。一身及面目悉黄。潮热。阳明也。时时哕。三阳俱见。而气逆甚也。耳前后肿。阳明之脉。 出大迎。循颊车。上耳前。太阳之脉。其支者。从巅至耳。少阳之脉。下耳

暑入阳明

暑入阳明 暑病证型之一。见《伤寒指掌》卷四。吴坤安谓:“凡大热大渴,干呕唇燥,舌苔黄厚,六脉洪数,此暑邪入于阳明也。黄连香薷饮及益元散;大热、大渴、大汗者,白虎汤。” 作者:

[卷之六辩阳明病脉证并治法]白虎汤方

。成注又云。太阳中。 得此汤则顿除。此不过暂假以为用耳。至仲景云。三阳合病。用白虎汤。能兼主少阳经热。殊为不解。况上文云。面垢。 愚以面垢者。亦阳明经病。盖阳明经之脉。实循面而行故也。细审上条。全是阳明经中证。曰腹满者。阳明之脉。循 腹里

[卷三阳明病]渴

以利小便为先阳明以利小便为戒少阳以胆经半表半 里未可下之其人或大渴不止当以小柴胡汤天花粉之属坚其水既坚自还渗入大肠大便微通热去而渴解若病在太 阳太阳在膀胱经非利小便则热无从去渴何由愈外有非太阳证烦躁发渴 此乃阴盛隔阳不当润其渴维

[卷三阳明病]渴

以利小便为先阳明以利小便为戒少阳以胆经半表半 里未可下之其人或大渴不止当以小柴胡汤天花粉之属坚其肾水肾水既坚自还渗入大肠大便微通热去而渴解若病在太 阳太阳在膀胱肾经非利小便则热无从去渴何由愈外有非太阳证烦躁发渴 此乃阴盛隔阳不当润其渴维

阳明病外证

外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。”阳明病属里热实证,由于里热外蒸,可见内外俱热证候。身热,汗自出,不恶寒,反恶热,是阳明病经病、腑病所共有。《伤寒来集》:“四证是阳明外证之提纲。”参见阳明病、阳明经病、阳明府病条。 作者:

[卷三阳明病]谵语

阳膈阳之谵语也里实宜下调胃承气汤热躁甚而妄言不休大渴喜饮宜理中汤热躁甚而妄言不休大渴喜饮宜理中汤阴隔阳 宜温理中汤又有不系正阳明似困非困间时有一二声谵语者此是汗出后津液不和慎不可下乃非阳非阴者宜小柴胡汤和建 中汤各半帖和荣卫通津液若阳传

[卷三阳明病]谵语

阳膈阳之谵语也里实宜下调胃承气汤热躁甚而妄言不休大渴喜饮宜理中汤热躁甚而妄言不休大渴喜饮宜理中汤阴隔阳 宜温理中汤又有不系正阳明似困非困间时有一二声谵语者此是汗出后津液不和慎不可下乃非阳非阴者宜小柴胡汤和建 中汤各半帖和荣卫通津液若阳传

阳明经脚气

阳明经脚气 病名。风寒暑湿流注足阳明胃经而成的脚气。见《三因极一病证方论》卷三。证见寒热,呻欠,口鼻干,腹胀,髀膝膑中循胻外廉、下足跗入中趾内间皆痛。若风胜者自汗、寒胜者无汗痛甚,暑胜者热烦,湿胜者重着肿满。治宜微利之,用大黄左经汤等方。

阳明头痛

阳明头痛 病证名。 ①伤寒阳明病见头痛者。《兰室秘藏·头痛门》:“阳明头痛,自汗发热,恶寒,脉浮缓长实者,升麻,葛根,石膏,白芷为主。” ②头痛在阳明经脉循行部位者。《冷庐医话·头痛》:“属阳明者,上连目珠,痛在额前。”参见头痛、三阳

[卷之六阳明上编]太阳阳明证治第十一

盖言其邪气充斥也。鼻干。阳明之脉络于 鼻也。 邪入阳明。法多汗。不得汗。则阳明之经邪。愈不得泄矣。嗜卧。阳明里邪也。盖邪在阳明之表。则不得卧。 邪在阳明之里。则嗜卧也。一身及面目悉黄。因不得汗泄。热邪不能发越。而阳明瘀热在里故也。小便难者。

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