木克土

注解木克土指五行学说的一种相克关系。肝属木,脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约,但近人已习惯把木克土与木乘土混同。[1]参见肝胃不和:肝胃不和又称肝气犯胃。[2]参见肝气犯脾:肝气犯脾指五行学说中也称“肝木乘脾土”。由于肝气横逆,疏泄太过,影响脾胃,以致消化机能紊乱。临床主要表现为头目眩晕、脾气急躁、胸闷胁痛、脘腹胀痛、厌食、大便泄泻、脉弦等。若主要表现为嗳气、吞酸、呕吐等犯胃症状者,则称肝气犯胃。治宜健脾疏肝或调和肝胃。[3]参考资料[1]高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:82.[2]高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京...

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木克土

注解

木克土指五行学说的一种相克关系。肝属木,脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约,但近人已习惯把木克土与木乘土混同。[1]

参见肝不和:

肝胃不和又称肝气犯胃。[2]

参见肝气犯

肝气犯脾指五行学说中也称“肝木乘脾土”。由于肝气横逆,疏泄太过,影响脾胃,以致消化机能紊乱。临床主要表现为头目眩晕、脾气急躁、胸闷胁痛、脘腹胀痛、厌食、大便泄泻、脉弦等。若主要表现为嗳气、吞酸、呕吐等犯胃症状者,则称肝气犯胃。治宜健脾疏肝或调和肝胃。[3]

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:82.
  2. [2] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:379.
  3. [3] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:376.

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木克土

木克土 五行学说术语。肝属木,胃属土。指肝气过亢可影响。相克本属正常范围内的制约,但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见肝气犯条。 作者:

肝木克土

。问午热自汗,咳嗽气喘乎?曰否。然则非虚痨。提腕而诊之,则两寸尺俱平平,两关皆坚而滞,而右关微带弦象。乃告之曰,此肝木克脾土也。病由一时气不遂,兼发急躁,以致肝气壅塞脾胃,因而胸满不食,理宜平肝清燥,医者以桂附补之,脾胃愈塞,不增甚何待乎。

[卷下]五行相克

金克木。木克土。土克水。水克克金。 《订正太素秘诀》

怒胜思

怒胜思 生理学名词。怒属木,思属土,木克土,故愤怒能抑制忧思。《素问·阴阳应象大论》:“思伤脾,怒胜思。” 作者:

怒胜思

怒胜思 生理学名词。怒属木,思属土,木克土,故愤怒能抑制忧思。《素问·阴阳应象大论》:“思伤脾,怒胜思。” 作者:

相克

相克 五行学说术语。指木、、土、金、水五种物质相互克伐和制约的系。可用来说明脏腑间相互制约的生理系。其次序是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。近人习惯将相克与反常的相乘混同,如病理上的木乘土,常称为木克土。 作者:

[卷之七]五行相克

金克木木克土土克水水克火火克金 五行本生相侵 心气侵黄脾气侵白肺气侵黑肾气侵青肝气侵红 《活幼议》 元 曾世荣 公元1279-1368年

[卷七木部]山茱萸

温肝,固精秘气。暖 腰膝 ,缩小便,敛内风,涩阴汗,除面,止遗泄。 去核酒蒸,带核则滑精。命门火盛,(服之助火精遗。)阴虚血热,肝强脾弱,(木克土 则泻。)小便不利,四者禁 用。 《得配本草》 清 严西亭 公元1644-1911

[上卷]葛真人论反胃之症

饮食入胃即吐者,此肝木克土也,用逍遥散加吴茱萸、炒黄连治之,随手而愈。无如人 以胃 半热药 药、元 鹤翔曰∶此方纯补精血,水足而肾中有精,而大肠有度,自然下相通,而无阻滞之虞。 真 《神仙济世良方》

[卷之下十二、〔用药备旨〕](十三)五脏六腑相生相克为夫妻子母

为〕木,肾〔为〕水,〔为〕火,脾〔为〕土。生我者为父母,我生 者为子孙;克我者为鬼贼,我克者为妻财。相生∶木生火,火生土,土生金,金生 水,水生木。相克∶木克土,〔土克水,水克火,火克金,金克木〕。假令木生火, 木乃火之父母,火乃木之子

土 ①泥土,土壤。《素问·气交变大论》:“风雨大至,土崩溃。” ②五行之一,指土行。《素问·藏气法时论》:“五行者,金木水火土也。” ③代表脾脏。《灵枢·热病》:“索骨于,不得索之土,土者脾也。” ④五运之一,指土运。《素问·五常政大论

[眼有七十二症医治]第十问

目有视物不真者何故?答曰∶脾虚也。脾属土,肝属木,木克土,青黄相争,黄不胜青,故视物不真。宜点 珍珠膏,服苍术汤、补肾丸。(方见十一问) 苍术苍术(米泔浸炒,一钱二分)本(一钱)白芷(一钱)羌活(一钱)川芎(一

[卷六金石部]【绿矾】

食积。醋调咽汁 散喉痹。苍术二斤泔浸。黄酒面曲四两。炒绛矾一斤。醋拌。晒干入瓶。火为末。醋和 丸酒下。治木克土。腹中满。或黄肿如土色。名伐木丸。赤名绛矾。未者亦名皂矾。 不可轻服。 《本草撮要》 清 陈其瑞 公元1644-191

[卷一]一○一一·论五色脉

面青无右关脉,脾绝木克土;面赤无右寸脉,肺绝火克金;面白无左关脉,肝绝金克木; 面黄无左尺脉,肾绝土克水;面黑无左寸脉绝水克火,五绝者死。凡五绝当时即死,非 其时则半岁死耳。五色虽见,而五不见,即非死者矣。 《华佗

[卷第三十·杂病]喜怒

第二十六《杂病》篇,又见《甲乙经》卷九第五。 喜怒而不欲食,言益少,刺足太阴;怒而多言,刺足少阳。(怒,肝木也。食,脾 土也。今木克土,故怒不欲食,宜补足太阴。肝足厥阴,怒也。足少阳,多言也。故泻 少阳也。平按∶足少阳乙》作少阴,注云∶

[卷四]痢

痢下黄水。乃土色。此脾气下陷。当升补中气。兼青黄色。乃木克土。泄肝补脾。黄兼白。 此子令母虚。宜补脾胃。黄兼黑。此水侮土。必温补脾胃。黄兼赤色。当补母益子。宜补中益 气。至于肠胃虚弱。风寒客之。须胃风汤。或胎不安。急补胃自安。凡安胎

木侮土症

木侮土症,即俗所谓慢惊风也。小儿受暑受寒或伤乳食,皆能作吐作泻,或吐泻交作,久则脾土虚弱,肝木乘 之。其泻渐见青色,面部痿白带青,手足微搐无力,神气恹恹不振,而慢惊成矣。初起即宜异功散,吐则加藿香、煨姜。 若病已数日,粪见青色,即加木香

木乘土

动少阳木火,木犯太阴脾土,遂致寝食不适,法当补土泄木。 人参一钱半 白术一钱半 半夏一钱 茯苓二钱 甘草五分 广皮一钱 丹皮三钱 桑叶一钱 姜一钱 枣二钱 肝为风木之脏,

木乘土

明胃衰。脉弦。呕逆吞酸。少寐。此属木邪侮土。拟制肝木。以无犯胃土则安。 淡吴萸(七分)制半夏(一钱五分)淡干姜(一钱)川楝子(二钱)木瓜(一钱)茯苓(三钱)生白 芍(一钱五分)生益智(八分) 陈(四一)肝木犯胃。呕逆吐酸。 吴萸(五分)制半

[内集·卷一观形察色问证]附∶王叔和观病生死候歌

。) 肩息直视及唇焦,面肿苍黑也难逃。妄言错乱及不语,尸臭无知寿不高。(心绝。) 人中尽满兼唇青,三日须知命必倾。(木克土。) 两颊颧赤心病久,张直气命难停。(脾绝。) 足趺趾肿膝如斗,十日须知难保守。(脾绝。) 项筋舒展定知殂,(督

木郁土虚

木郁土虚 五行学说术语。肝属木,脾属土。即肝郁脾虚。详该条。 作者:

卷上

壅而为病。内伤饮食 煎炒,热伤肺胃及房劳伤,郁怒伤肝。其中五脏生克,如金克木,则宣其肺,当补其肝,木 得和而病即安。木克土,则宣其肺,当补其脾,土得安而病自愈。土克水,则宣其脾,当补其 ,水得润而病自已。水克火,当滋其肾,而养其心,火得

[卷之三春伤于风夏生飧泄大意]水谷痢

暖培卑监法治之。亦有因风木克土,土虚不运者,宜 本法内加白芍、防风;有因劳役过度,脾阳困顿者,加黄、荷叶;有因下焦无火,不能熟腐者,加 故纸、吴萸;有因痢后中虚,饮食停积者,加陈皮、楂肉。然痢疾总不离乎脾胃为病,或木胜,或火衰,当 按法加减

[杂症大小合参卷五方脉泄泻合参]桂枝麻黄汤

身表微热,用桂枝麻黄汤加姜枣煎,连进三大剂,汗出终日至旦而愈。次以胃风汤,和其脏腑, 食迸而安。《》曰∶春伤于风,夏必飧泄。故可汗而愈。按∶风属木,脾属土,木克土故泄也。 《冯氏锦囊秘录》 清代 冯楚瞻 公元1644-1911

[卷二阴阳脏腑总论]经解

深者合于里。故五脏各有皮、 脉、筋、肉、骨五层之合,而其荣色,亦各随其部而外显也。五脏具五行之性,五行有生克,故以克制者为其 主,如水克火者也,故肾水心火之主,以及火克金、金克木、木克土、土克水,皆然也。 《灵素节注类编》

[卷一诸证门]风厥证

(主脾胃。出《素问·阴阳别论》) 一阳一阴发病,惊骇,背痛,噫,欠,名风厥。盖胃土肝木,为木克土,风胜湿, 不制肾水,故令上逆。 远志散 主之∶治风厥,多惊,背痛,善噫,善欠,意不乐,身背皆痛。 远志(去心)人参细辛

[卷之三热阵]小建中汤十

姜芍药大枣饴糖 腹中急痛,左脉涩,右脉弦,此方主之。 邪气入里,与正相搏,则腹痛急甚。脉涩者血滞,弦者木克土也。故用芍药之酸,于土中泻木;肉桂之香, 于脾中行血;脾急欲缓,饴糖、炙草之纯甘以缓之;中寒须温,生姜、大枣之辛甘以温之。曰建中者

[卷下]右手脉

金。右寸脉微涩。(肺大肠)金如有微脉。是左寸脉。火克金。曰病。 土。右关脉微缓。(脾胃)土如有弦脉。是左关脉。木克土。曰病。 火。右尺脉微数。(命门三焦)火如有沉迟。是左尺脉。水克火。曰病。 左浮。心有余。沉迟。不足。 左关脉浮

[附录脏腑]肝说

肝,木脏,魂所藏也。肝者,干也,以其体状有枝干也。又位于东方,而主生气。时医 昧其理,反云肝无补法,宜凉、宜伐,只泥木克土之一说,而不知后天八卦配河图之象。三 八为木,居东,即后天震巽之位,巽上坤下则为观,《易》曰∶观,天之神道,

[杂症大小合参卷八风门(儿科)]通关散

,如不嚏者不治,牙关紧甚,前药中加麝香少许,或用乌梅或白梅,去核,同 药擦牙。酸先入筋,使牙关酸软利开,亦木克土之义,盖牙龈属阳明胃土也。或有单用 乌梅擦牙龈,涎出即开。夫阳明之脉,循颊车入齿缝,风寒中之,轻则战栗鼓颔,重则 口噤不开。若中

[卷六阳明经上编(五十章)]三阳合病证二十二(阳明四十一)

阳明腑病而太少之经邪未解是为三阳合病太阳之脉浮阳明之脉大胆气候于左关胃气候于右关胆胃不 降二气逆行故脉上关上胆热则甲木克土土气困乏故欲眠睡平人寐则阳气内蛰三阳合病阳盛于外寐时阳气不敛郁蒸而开皮 毛故目合则汗也 《伤寒悬解》 清 黄元

脉法

劳极诸虚,浮软微弱(虚症宜见虚脉为顺)。土败双弦,(两手俱弦,木克土败。若左手 脉细 若六至以上必死。)骨蒸发热,脉数为虚,(虚数二脉,是其本象。)热而涩小,必殒其躯,( 发热脉静,不可救药。)气结或代,亦死何疑!失血诸症,脉必见芤

[卷一]肝说

肝木脏,魂所藏也。肝者干也,以其体状有枝干也。又位于东方,而主生气。时医昧其 理,反云肝无补法,宜凉伐。只泥木克土之一说,而不知后天八卦配《河图》之象,三八为 爪居东,即后天震巽之位,巽上坤下则为观。《易》曰∶“观天之神道,而四时

七情泻

七情泻,腹常虚痞,欲去不去,去不通泰。”《景岳全书·杂证谟》:“凡遇怒气便作泄泻者,必先以怒时挟食,致伤脾胃,故但有所犯即随触而发,此肝脾二脏之病也,盖以肝木克土,脾气受伤而然。”治宜疏肝和脾,理气止泻,用柴胡疏肝散七气汤等方。 作者:

[卷一上治气门]补脾胃泻阴火升阳汤

(东垣)治饮食伤胃,劳倦伤脾,火邪乘之,而生大热。右关脉缓弱,(脾虚)或弦, (木克土)或浮数。(东垣曰∶湿热相合,阳气日虚,不能上升。脾胃之气,下流肝肾,是 有秋冬而无春夏也。惟泻阴火升阳气,用味薄风药升发,则阴不病而阳气生矣。

[续集脉诀四言举要卷上]呕吐反胃脉证第四十五

证宜忌也有声有物谓之呕有物无声 谓之吐饮食入胃停久则反吐出谓之反胃上焦则脉应浮若脉见浮滑者则胃气尚存故昌若脉见弦 者木克土也若脉数者是邪火为祟若脉紧者则是寒邪作寇若脉涩者则是血少夫胃为水谷之海加 之大肠秘结是全无阴液而水谷之海枯矣未有能生

[卷二恶阻]抑青丸

黄连(一两)为末。丸如麻子大。每服白汤下二三十丸。 左脉弱而呕。当服理血归脾药。盖以无阴而作呕也。 胁胀或寒热往来。面色青黄。此木克土也。宜六君子汤加柴胡。桔梗。枳壳。兼腰痛胎欲堕 。宜二陈汤合四物汤。加白术。黄。黄芩。阿胶。 如

以始生也。” ④五行之一,指木形。《素问·藏气法时论》:“五行者,金木水火土也。” ⑤五运之一,指木运。《素问·五常政大论》:“木曰敷和。” ⑥六气之一,指厥阴风气。《素问·六元正纪大论》:“上厥阴木,中少宫土运,下少阳相火。” ⑦指代肝

[卷下]河图生成数

天七成之。天三生木。 地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。 水一六。火二七。木三八。金四九。土五十。 假如诊心脉。得一数六数而止者。是水克火。若遇丙辛及辰戌日时死也。余皆仿此。 肝脉诊得四数九数而止。是金克木。遇乙庚卯酉日时

[卷二·华佗临症神方]二○一三·华佗治胃管要诀

,亦足致嗽,所谓木刑金也。人谓减食由 胃,不知肝气下行,使胃作胀,不能进食,所谓木克土也。人谓不眠由肾,不知肝为血海, 肝病血虚,势难安眠,所谓木耗水也。胃属土,地属五,五为地数之终,终而不能复始,故 五日不救也。仙传数语,足以当千万部医书

[卷四十六霍乱门]霍乱治例

阳明证宜和中平胃建中辈或四君子汤脉浮自汗四君子加桂主之脉浮无汗四 君子 加麻黄吐利转筋胁下痛脉弦者木克土也故痛甚平胃加木瓜五钱或建中加柴胡木瓜吐利转 筋腹中痛体重脉沉而细者四君子加白芍良姜吐利四肢拘急脉沉而迟此少阴霍乱四君子加姜 附浓朴吐

[卷上胃经第三]本草脏腑虚实标本用药式

肠。)霍乱腹痛,(脾胃俱病。消中善饥,同经。)不消食,(脾不为胃用。)伤饮食,(胃病累 脾。)胃管当心,痛支两胁。(木克土,兼少阳病也。) 标病(经络之病) 发热蒸蒸,身前热,身后寒,(同。)发狂谵语,(必兼登高弃衣诸证,身热四肢实,故

[第五种证治指要一卷]泄泻

朴、砂仁壳之类,随症选用。如热甚完谷不化,当重用黄连,治湿而不利小便 ,非其治也。然有春伤于风,夏生飧泄。盖谓风主木,木克土也,宜加散风之药,防风、葛 根、羌活、柴胡、薄荷之类。惟湿热已靖,久而不愈者,当补脾胃,参苓白术散。更如五更 作泻

[卷四]脱肛肛痒

。本属五内。其气通流。来往输将。如 实热。肠结非常。如虚寒。肠出而长。虚寒实热。此其大纲。致脱之故。还宜细详。风木克土。脾 胃是伤。暑湿风热。俱聚其方。清浊既混。洞泄莫当。久则肠虚。传送力。风冷所袭。肛脱为殃。 他如久痢。努力是妨。禀

[卷之六十六面部候]病机叙论

金燥火所乘,心火克肺,大肠膀胱无荫,故多淫而无子。女人 面色青者,性恶,多怒;面黄者,乃脾胃湿热;病黄而兼青色者,为木克土,主死不治。不 病患面色如灰尘,下青黑,即有病,至不能治。病应愈,面色如煤不开者,终必死。 《古今医统大全

土荆皮

土荆皮 土荆皮 Cortex Pseudolaricis (英)Chinense Golden Larch Bark 别名土槿皮、荆树皮、金钱松皮。 来源为松科植物金钱松Pseu

土荆皮

直径 100~300μm 。树脂细胞纵向连接成管状,含红棕色至黄棕色树脂状物,有的埋有草酸钙方晶。木栓细胞壁稍厚,有的木化,并有纹孔。 炮制 洗净,略润,切丝,晒干。

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[附录一、天人解]五行生克

五行之理,有生有克。木生火,火生土,土生金,金生水, 水生木;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木;其相生相克,皆以气而不以质也。成质则不能生克矣 。盖天地之位,北寒南热,东温西凉。阳升于东则温气成春,升于南则热气成夏,阴降于西则

[卷三果部]【乌梅】

之木味。入足厥阴。 气味俱降。阴也。肺主气。气平则降。所以下气。肝属木。木苦火炎。逆于胸中。则热而烦 满。乌梅味酸。能收浮热。吸气下行。所以止烦满也。心者火也。木之子也。味酸气平。能 平肝木。木和心自安也。肢体属脾。脾为土。肝木克土

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