子午法

注解子午法指捻转补泻法。手法捻针时,大指向前推,相当于从子位转向午位;大指往后退,相当于从午位转向子位,故名[1]。《医学入门》:“从子至午,左行为补;从午至子,右行为泻。”《伤寒活人书》:“凡妇人病,法当针期门,不用行子午法,恐缠脏膜引气上。”意指多用转针易致缠裹滞气。参见“子午补泻”:子午补泻即左右捻转补泻。因左转为顺转,从子位转向午位;右转为逆转,从午位退向子位。故名[1]。《针灸大成》卷四:“此乃宣行荣卫之法也。故左转从子,能外行诸阳;右转从午,能内行诸阴。”参考资料[1]高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:60.相关文献子午法子午法针刺补泻法之...

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  1. 注解
  2. 参考资料
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注解

子午法指捻转补泻法。手法捻针时,大指向前推,相当于从子位转向午位;大指往后退,相当于从午位转向子位,故名[1]。《医学入门》:“从子至午,左行为补;从午至子,右行为泻。”《伤寒活人书》:“凡妇人病,法当针期门,不用行子午法,恐缠脏膜引气上。”意指多用转针易致缠裹滞

参见“子午补泻”:

子午补泻即左右捻转补泻。因左转为顺转,从子位转向午位;右转为逆转,从午位退向子位。故名[1]。《针灸大成》卷四:“此乃宣行荣之法也。故左转从子,能外行诸阳;右转从午,能内行诸阴。”

参考资料

  1. [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江科学技术出版社,2010:60.

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[卷之六妇人热入血室方论第十]海蛤散

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[卷五]流注时日

开,则针客穴。 按日起时,循经寻穴,时上有穴,穴上有时,分明实落,不必数上衍数,此所以宁守子 午,而舍尔灵龟也。 灵龟八法,专为奇而设。其图具后。但子午法,其理易明,其亦肘膝内,岂 能逃子午之流注哉! 《针灸大成

[卷之八十二妇科心镜(上)]热入血室候

刺期门穴法 妇人伤风,发热恶寒,经水适来,七八日,热除脉迟,身凉和,胸胁下满如结胸状, 谵语者,此为热入血室也。当刺期门穴,随其虚实而取之。期门穴在乳直下肋骨近腹处是也。 凡妇人病,当刺期门,不用行子午法,恐缠脏膜引气上,

子午八法

子午八法 子午流注针法和灵龟八法的合称。《医学入门》:“言子午八法者,子午流注兼奇经八法也。” 作者:

子午捣臼

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—6只。子午沙鼠从春季到秋季约增长10倍,其死亡率为90%左右,自然界中活到一年的不到1%。 防治方法 子午沙鼠喜食种子,且爱寻找撒在地上的种子,因此用毒饵法灭鼠效果最好。具体方法参见黑线姬鼠防治法。在人

子午流注针法

时均无开穴,可取十二经的子母补泻穴,称为子母互用。本法以日期的天干为主,因称纳甲(干)法;以时辰地支为主的子母补泻配穴则称纳子(支)法。参见各该条。 ②针法著作。承淡安等编。书中阐解子午流注学说在针法上的应用。1957年由江人民出版社出版

子午补泻

子午补泻 针刺补泻法之一。即左右捻转补泻。左转为顺转,从子位转向午位;右转为逆转,从午位退向子位。《针灸大成》:“此乃宣行荣之法也。故左转从子,能外行诸阳;右转从午,能内行诸阴。”又:“男子……以阳为主,故左转顺阳,为之补;右转逆阳,为

子午流注养疗按摩

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子午流注逐日按时定穴歌

《针灸大全》。该歌诀为十首七言韵语,内容按十天干分述各日时子午流注用穴。后记曰:“余今将流注按时定穴,编成歌括十一首,使后之学者易为记诵,临用之时,不待思忖。”以后《针灸聚英》、《针灸大成》等书均转载,为子午流注配穴法的主要歌诀。 作者:

《子午流注针经》

《子午流注针经》 针灸著作。三卷。约12世纪初金·何若愚撰于1153年。后经金·阎明广注释。卷上为流注指微赋、流注经络井荥说、平人气象论经隧周环图及十二经脉的循行,主病图形;卷中论子午流注;卷下为井荥歌诀及图。书中探经络之原,求针刺之理

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[卷一]子午八法

子者阳也午者阴也不曰阴阳而曰子午者正以见人身任督与天地子午相为流通故地理南针 不离 子午乃阴阳自然之妙用也八法者奇经八穴为要乃十二经之大会也(入门)○公孙(冲脉)内关( 阴维)临泣(带脉)外关(阳维)后溪(督脉)申脉(阳跷)列缺(任)照

[卷十六针灸门]妇人诸疾

当刺期门穴。随其实而取之。期门穴在乳直下筋骨近腹处。 是穴也。凡妇人病。法当刺期门。不用行子午法。恐缠脏膜引气上。但下针令病患吸五 吸。停针良久。徐徐行针。此是平泻法也。 凡针期门。必泻勿补。可肥人二。瘦人寸半深也。资生云。凡妇人伤寒

[卷之下]论子午注之法

夫子午流注者刚柔相配阴阳相合气血循环时穴开阖也何以子午言之曰子时一刻乃一阳之生至 午时一刻乃一阴之生故以子午分之而得乎中也流者往也注者住也天干有十经有十二甲胆乙肝 丙小肠丁心戊胃巳脾庚大肠辛肺壬膀胱癸肾余两经者乃三焦包络也三焦乃阳气

[卷五]论子午流注法

(徐氏) 子午流注者,谓刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子 时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。 注者,住也。天干有十,经有十二∶甲胆、乙肝、丙小肠、戊

[卷三群书汇粹]论子午流注法

与甲为妻。庶得阴阳和合而不 相伤。所以甲与己合。其余皆然。此所谓子午之法也。 \r阳干子午流注图\pi-i9.bmp\r \r阴干子午流注图\pi-i10.bmp\r 上阳图法。以胆小肠胃大肠膀胱挨去如胆井窍阴。至小肠荥前谷。胃陷谷。大肠

子午流注针法治疗不孕症58例

者甚多,而用子午流注开穴针灸治疗的罕见。子午流注针法是以十二经脉肘膝以下六十六个经穴为基础,根据出井、流荥、注俞、行经、入合的气血流注,盛衰开阖,配合阴阳、五行、天干、地支等来逐日按时开穴的一种针刺取穴法。笔者二十多年来运用此法治疗不孕症取

[卷之五]论子午流注之法

夫子午流注者,刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子 时一 者,住也。天干有十,经有十二,甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺 、壬膀胱、癸肾,余两经者,乃三焦、包络也。三焦乃阳气之父,包络乃阴

[卷之五论子午流注之法]子午流注逐日按时定穴诀

阴,甲辰胆脉侠溪荥,丙午小肠后俞,返求京骨本原寻,三焦寄有阳池 穴, 井穴关冲一片金,关冲属金壬属 水,子母相生恩义深。 癸日亥时井涌泉,乙丑行间穴必然,丁卯俞穴神门是,本寻肾水太原,包络大陵原并 过, 右子午流注之法,无以考焉。虽《针灸四

子午点穴疗法/特色疗法丛书

子午点穴的起源和发展 第二节 子午点穴疗法与整体观 第三节 子午点穴疗法的时间规律 第四节 子午点穴疗法的治病原理 第五节 子午点穴按摩手法 第六节 子午点穴疗法的施术原则及要点 第七节 子午点穴疗法的注意事项 第八节 子午

子午流注与灵龟八法结合治疗荨麻疹

子午流注与灵龟八法治愈荨麻疹。方法 对50例荨麻疹患者进行回顾分析。结果 治疗组痊愈46例,显效3例,好转1例,总有效率为100%。结论 子午流注与灵龟八法结合对荨麻疹有明显的治疗作用。 键词 荨麻疹 子午流注 灵龟八法 结合 “子午

张云瑞:让子午流注重放异彩

标位的方法,子午流注,从字面看,是因“子午”、“流注”而得名。“子”和“午”是十二地支中的第一数和第七数,为什么在十二支中独取这两个数呢?是因为“子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。”“流”、“注”两字,

子午流注针法治疗顽固性头部剧痛案

时(或午后1时或晚7时左右);再刺2天,疼痛症状全部消除。虑其远道来川,恐复发难医,故巩固7天,再无疼痛,欢喜而归。随访半年未复发。 按语:此顽固性剧痛案,实属罕见,在治疗上笔者认为 应从中医经络学说和子午流注学说入手,其原因有二:一是患

子午流注时空结构解析与运用

上述方法仅仅作为寻找时间穴位的工具来用,那实在埋没了它们巨大的潜在功能。本文试图对子午流注的时空结构做一分析论证,在此基础上提出对子午流注纳甲法纳子法、灵龟八法、飞腾八法的一个新定义和完整用法:时空针灸治疗学。 l传统认识 子午流注

[卷之下]子午流注逐日按时定穴歌

丑行间穴必然丁卯俞穴神门是本寻肾水太溪原包络大陵原并过己巳商丘内 踝边辛未肺经合尺泽癸酉中冲包络连子午截时安定穴留传后学莫忘言 上子午流注之法无以考焉虽针灸四书所载尤且不全还元返本之理气血所纳之穴俱隐而不具予 今将流注按时定穴编成歌括一十首

[卷之十四辩风池风府期门等穴针刺法]期门穴图

必泻勿补。活人书云。可肥人二寸。瘦人寸半。又云。凡妇人病。法当针期门。不可行子午法。恐 缠藏膜。引气上。但下针。令病患吸五吸。停针良久。徐徐出针。此是平泻法也。庞安时又云。刺期门法。须得弦或 浮紧。刺之必愈宜针入一寸。 琥按上图经云。不

[卷之五论子午流注之法]五虎建元日时歌

己之日丙寅起,乙庚之辰戊寅头。丙辛便从庚寅起,丁壬壬寅顺行求。戊癸寅定时 候,六十首法助医流。 《针灸大全》 明·正统四年 徐凤 公元1439 年

[灵剑子引导子午记]心无外缘

刘真君歌曰∶欲得不死长在天,须将元气守丹田。 大抵心无外缘,是真人初修道法,所谓收视为听。其法要∶喘息不出于鼻,内思惟不 离于身中。老子云∶虽有荣观,燕处超然。君子终日行不离辎重,皆此义也。 《养生导引秘籍》 明 胡文焕 公元13

[灵剑子引导子午记]日南午

所谓天地设位而易行乎其中矣。日南午,太阴之气乘于余阳,燕坐。 燕坐者,儒家所谓潜神,释氏所谓坐禅。左玄真人云∶夫欲修生,放舍外事,无令干。然后 安坐,内观于,若觉 一念起,即除灭。其法要∶于净室宽衣叠足,蟠坐闭,安稳一切,善恶

如何应用子午流注法(纳甲法)治疗面瘫?

发病,治当通经驱邪。子午流注针法,根据人体内气血流注的盛衰规律,掌握时间,按时开取五输穴,即随气开阖而刺之,从而,起到推动经气,促使气流通,驱除病邪的作用,属全身整体疗法。“夫开者针之必除其病”即此义。有人认为:此法临床有疗程短、取穴少

[卷之五论子午流注之法]子午流注十二经井荥俞原经合歌

子午流注取穴法治疗腰椎间盘突出症的临床研究

【摘要】 目的 探讨子午流注取穴法治疗腰椎间盘突出症的疗效。方法 将146例腰椎间盘突出症患者随机分为子午流注取穴组(观察组)75例和常规针刺治疗组(对照组)71例。对照组按中医辨证与循经取穴,取气海俞、大肠

子午捣臼歌

子午捣臼达者稀,九八七出莫更移, 万病自然合天数,放教病者笑微微。 作者:

[内集·卷一针灸]子午八法

针法多端,今以《素》、《难》为主。子者,阳也;午者,阴也。不曰阴阳,而曰子午者,正以见人身 任督,与天地子午相为流通,故地理南针不离子午,乃阴阳自然之妙用孔。八法者,奇经八穴为要,乃十二经 之大会也。言子午八法者,子午流注兼奇经八法也。

[卷之五论子午流注之法]十二经纳天干歌

[卷之五论子午流注之法]十二经纳地支歌

肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥三子丑肝通。 《针灸大全》 明·正统四年 徐凤 公元1439 年

[卷之五论子午流注之法]十二经之原歌

齐刺法配合子午流注法治疗原发性三叉神经痛

三点一线,进针2~4 cm,得气后采用平补平泻手法;阳陵泉直刺,进针3~4 cm,丰隆穴直刺,进针2~3.5 cm,得气后均用提插捻转泻法。每日上午针颧髎、丰隆、阳陵泉1次,下午按子午流注法推算取穴位1对,针刺1次,留针30 min,可不

[灵剑子引导子午记]开生门而复婴儿

胎息者,抱一守中之法也。婴儿在腹中,取气于脐管。十月脱胎,即取气于神庐。真人鼻无 出入,其息深深。老子所谓复归于婴儿者,胎息之谓也。《胎息歌》云∶鼻非呼吸,方为胎息功。 虽居宇宙内,如在胞胎中。世人为生门有脐盖闭塞,所以气出不得。

子午寅申主火

子午寅申主火 运气术语。以十二支分主六气,则子午寅申主火热(暑)之气。《素问·五运行大论》:“子午之上,少阴主之,……寅申之上,少阳主之。”所指即为少阴君与少阳相。 作者:

[卷第二]脉穴图

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智能型子午流注补泻治疗仪治疗不稳定性劳力型心绞痛的临床观察

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