大自然

大自然是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的;它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。

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基本资料

大自然是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的;它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。 中文名称大自然 外文名称nature 意思:狭义的自然界

大自然的重要影响

  自然对于精神上的影响,以时间来说是最先,以地方来说是最重要。每一天,太阳;在日落之后,夜,与她的星辰。风永远吹着;草永远生长着。每一天,男人与女人,谈着话,观看着,被观看着。在一切人之间,那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来,大自然是什么? 这上帝的网,它那不可理解的连贯性,从来没有开始,也从来没有结束,永远是圆形的力,回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像,他永远不能找到它的开始与结束——这样完全,这样无限。大自然的光彩也照得那样远,宇宙上面还有宇宙,像光线一样地放射出去,向上,向下,没有中心,没有圆周——不论是聚集的或是分散的,大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。    开始分门别类了。在年轻人的心里,每一件东西都是个别的,独自站在那里。渐渐地,他知道怎样把两件东西连在一起,看出它们之间的共同性;然后三件东西,然后3000件;于是他被他自己这种联合一切的本能所支配,继续把事物拴在一起,减少不规则的现象,发现地底的树根,将相反的、遥远的事物联络起来,在同一个枝干上开出不一样的花。  他不久就知道,自从历史开始的时候,事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么?无非是看出这些事物并不是杂乱无章,彼此之间没有关系的,而是有一定的规律,这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西,而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则;科学是什么呢?无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实;把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理狂野大自然  中,而且永远这样下去,运用深刻的观察,将各种组织的最后一根纤维,以及大自然的外缘,都赋以生命。于是,这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”;一个是叶子,一个是花;亲谊与同情在每一根血管里活动着。

基本介绍

  大自然包含了:水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等,都属于大自然的范畴;研究大自然的科学是自然科学,包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学,而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的,如:生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科;再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等;各学科交叉又会衍生出许多分支学科,如生物化学,生物物理学,分子结构生物学等等。

主要分类

  大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,微生物。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方。  大自然的金木水火土雷风光暗九种,也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。

其他资料

广义

    自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。和人的意识是自然界发展的最高产物。物质世界具有系统复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。  狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。

哲学

  19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观。  18世纪下半世纪至19世纪,自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段,在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。特别是由于物理学的两次重大的理论综合(能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立)和生物学的两次重大的理论综合(细胞学说和生物进化论的建立),深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质,从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。马克思恩格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就,继承了古希腊自然观中的辩证法观点,克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质,批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想,创立了辩证唯物主义的自然观。它的观点是唯物主义的,即认为:自然界是客观存在的;它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础;在自然界和人以外,不存在任何东西。它的方法是辩证的,即认为:整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体,它在永恒的流动和循环中运动着;自然界的一切现象都是矛盾的统一体,它们既是对立的,又是统一的,并且在一定条件下相互转化,由此推动着自然界的运动和发展;自然界各种运动形式的相互转化过程"是一个伟大的基本过程,对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中"。它的基本原理是:自然界是物质的,物质结构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基本形式,自然界的运动是有规律的。辩证唯物主义自然观的创立,意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。它无论对于马克思主义学说的完善,对于马克思主义哲学的发展,还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步,都具有重要的意义。  自然界与人类社会的关系:自然界就好比面包边缘的奶油,而人类社会是面包,社会单指科技,人文,绿化,竞争,商业,是虚的东西,自然界是实的东西。

赞美诗句

  1.到处皆诗境,随时有物华——宋 张道洽《岭梅》  2.春城无处不飞花——唐朝 韩鸿《寒食》  3.折得一枝香在手,人间应未有——宋 王安石《甘露歌》  4.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——宋 宋祁《玉楼春》  5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋叶绍翁《游园不值》  6.等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋朱熹《春日》  7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝——唐 白居易《忆江南》  8.浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋 王安石《咏石榴花》  9.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花——宋 陆游《临安春雨初霁》  10.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏——宋 林逋《山园小梅》  11.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花——宋辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》  12.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面——宋 晏殊《踏莎行》  13.阳春二三月,草与水同色——晋 乐府古辞《孟珠》  14.江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中——宋 释仲殊《绝句》  15.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》  16.无可奈何花落去,似曾相识燕归来——宋 晏殊《浣溪沙》  17.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花——唐朝元稹《菊花》  18.林间新绿一重重,小蕾深藏数点红——金元好问《同儿辈赋未开海棠》  19.春风又绿江南岸,明月何时照我还? ——宋王安石《泊船瓜洲》  20.江南可采莲,莲叶何田田! ——汉乐府《江南》  21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头——宋 杨万里《小池》  22.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举——宋周邦彦《苏幕遮》  23.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀——唐 贺知章《咏柳》  24.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花——唐 杜牧《山行》  25.天涯何处无芳草——宋 苏轼《蝶恋花》  26.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》

相关名言

  大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德  ?我的人生哲学是工作,我要揭示自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生  分形几何不仅展示了数学之美,也揭示了世界的本质,还改变了人们理解自然奥秘的方式;可以说分形几何是真正描述大自然的几何学,对它的研究也极大地拓展了人类的认知疆域。——周海中

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